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寫作題
98.閱讀下面的材料，按要求作文。
漢朝董遇有“三余”說：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也。”大意是，冬天是一年的余暇，夜晚是一天的余暇，陰雨是平時的余暇，這些時間正可以用來讀書。
畫家齊白石曾以“余”“魚”同音，作《三余圖》并題識：三余者，昔人故事。余字不能畫，借魚之形，取其音。白石有三余，曰：畫者工之余;詩者睡之余;壽者劫之余。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求：
用國家通用語言文字寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于1000字。
99.閱讀下面的材料，按要求作文。
有一位學(xué)生，將自己創(chuàng)作的練習(xí)曲送給老師評閱，老師指出其中某個和弦不合規(guī)則。學(xué)生說：“老師，您的作品也是這樣用的。”老師干脆利落地回答：“我可以，你不可以。”這位老師是貝多芬。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求：
用國家通用語言文字寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于800字。
100.閱讀下面的材料，按要求作文。
朋友圈流傳著一個“稻草定律”：路邊的一根稻草如果沒人理會，它永遠(yuǎn)只是一根稻草。但如果賣白菜的人用它捆綁白菜，它的價值就與白菜一樣;賣螃蟹的人拿它去捆綁螃蟹，它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時也像一根稻草，與自身無關(guān)，就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典，稻草不管在什么時候都是稻草，螃蟹不管在什么時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠(yuǎn)不會具有的。稻草不應(yīng)通過攀附他人來提升自己的價值，稻草的價值在于它是稻米成長的母體，而它孕育的稻米的價值也是螃蟹所不具備的。
綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。
要求：
用國家通用語言文字寫作;角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;不少于1000字。
【答案解析】
98.【參考答案】
第一步：審題。
本題屬于材料作文，要求論說文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于1000字。
第二步：立意。
本題可通過概括材料法和提煉中心法進(jìn)行立意。材料由兩部分組成，第一部分通過董遇的“三余說”，強調(diào)應(yīng)該利用碎片化時間多多讀書，合理把控碎片化時間。第二部分通過齊白石的《三余圖》及題識，強調(diào)應(yīng)該珍惜年華，善用閑暇時光，享受人生之趣。綜合兩則材料，立意時需圍繞善用余時、珍惜時間、努力實現(xiàn)人生價值等展開。
可參考的標(biāo)題有：《拾起時間的碎片》《善用余時》《人生之“余”》《一寸光陰一寸金》《珍惜光陰》《用余暇給生命著色》《用好“碎片”，亦有余年》等。
第三步：布局。
開頭：文章開頭可通過排比式、設(shè)問式、引用式、懸念式、闡釋式、對比式等方法，順其自然地提出中心論點。中心論點既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文開頭從飛機上的現(xiàn)象入手，通過問題引發(fā)讀者的思考，并提出中心論點，即人們要學(xué)會利用碎片化時間。
中間：結(jié)合中心論點，中間部分進(jìn)行了進(jìn)一步的分析論證。首先采用道理論證和舉例論證的方式，說明碎片化時間的合理利用會影響人生軌跡;然后通過道理論證，說明忽視碎片化時間的利用會荒廢青春、蹉跎歲月。通過這兩段的正反對比論證后，又進(jìn)一步說明如何合理利用碎片化時間。在論述過程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾：一般是對分論點進(jìn)行簡單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)。本文最后引用詩句，采用了排比的方式，重申論點，發(fā)出了“利用好一切可利用的時間”的號召。
【參考范文】
拾起時間的碎片
有人在飛機上發(fā)現(xiàn)了這樣有意思的現(xiàn)象：同樣是30到40歲年齡段的乘客，頭等艙的乘客多數(shù)都在看書，公務(wù)艙的乘客大都在看雜志或者拿出筆記本辦公，而經(jīng)濟艙的乘客多數(shù)都在聊天、看視頻、打游戲或者睡覺。不同的人度過碎片化時間的方式大不相同，他們的人生軌跡也因此而各異。碎片化的時間對一個人有什么樣的影響?如何拾起這些時間的碎片?是值得我們深思的問題。
你的碎片化時間里，藏著你的人生。華羅庚說：“時間由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。”如何利用碎片化時間，能夠在很大程度上決定自己的命運軌跡。北宋政治家歐陽修，在古典文史上文思超群，名篇不斷，用他自己的話說，他的文章在“三上”，即“馬上、枕上、廁上”。政事纏身的歐陽修，不放過任何一個馬上、枕上、廁上的細(xì)碎光陰，他將這些點滴時光用在了讀書治學(xué)上，這才有了他“一生勤苦書千卷”，著作千古流傳。我們不得不感嘆，看似不起眼的五分鐘、十分鐘、半個小時的時間里，藏著我們的人生軌跡。
反觀，生活中有太多的人一邊一味地抱怨工作太多，時間不足，沒有時間學(xué)繪畫、沒有時間考證書、沒有時間鍛煉、沒有時間自我提升……一邊又在工作之余刷著抖音、微博，看著沒有營養(yǎng)的小視頻、玩游戲、逛淘寶，打著放松身心的口號，讓碎片化時間在看似輕松的歡快氛圍中溜走，荒廢了青春，蹉跎了歲月。殊不知，時間拋棄你，連一聲再見都不會說。
拾起時間的碎片，離不開觀念的轉(zhuǎn)變、合理的規(guī)劃和不懈的堅持。首先，利用碎片化時間，需要我們轉(zhuǎn)變觀念。很多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一定要坐在書桌前，有完整的時間才能進(jìn)行，但是在互聯(lián)網(wǎng)和智能手機普及的今天，學(xué)習(xí)不再受時間、空間的限制。5分鐘時間，我們可以聽一段廣播、閱讀一篇500字左右的文章、背誦5個英語單詞、做一組健身操，要相信日積月累的沉淀，會帶來厚積薄發(fā)的成長。其次，利用碎片化時間，需要合理的規(guī)劃。時間是碎片化的，但可以通過計劃化零為整。日本著名作家、精神科醫(yī)生樺澤紫苑，在每天繁忙的工作之余規(guī)定自己每個月閱讀20—30本書，他通過合理的規(guī)劃，利用每天上下班的通勤時間完成閱讀，為自己的寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。最后，利用碎片化時間，離不開不懈的堅持?，F(xiàn)代社會，我們面臨著各種外在的干擾，圖片和短視頻的誘惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)。這就需要我們堅定執(zhí)行自己的學(xué)習(xí)規(guī)劃，使碎片化時間成為自己成長路上的助燃劑，逐漸形成自己的優(yōu)勢。
拾起時間的碎片，是陸游的“呼僮不應(yīng)自升火，待飯未來還讀書”，是葛洪的“不飽食以終日，不棄功于寸陰”，是朱熹的“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”。就讓我們利用好一切可利用的時間，成就更好的自己。
99.【參考答案】
第一步：審題。
本題屬于材料作文，要求論說文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。
第二步：立意。
本題可通過由果溯因法進(jìn)行立意。材料中貝多芬指出學(xué)生練習(xí)曲中“某個和弦不合規(guī)則”，學(xué)生辯駁，貝多芬說：“我可以，你不可以。”仔細(xì)思考，其實是說老師可以創(chuàng)新，學(xué)生必須打好基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)規(guī)則，不可好高騖遠(yuǎn)。從學(xué)生“某個和弦不合規(guī)則”可知，學(xué)生需要打好基本功，學(xué)好規(guī)則。從“我可以，你不可以”可知，突破與創(chuàng)新需要建立在扎實的基礎(chǔ)之上，等學(xué)生基礎(chǔ)扎實了，才可以談得上突破與創(chuàng)新?？傊?，考生寫作時可從“學(xué)好基本功的重要性”“打好基礎(chǔ)的重要性”“創(chuàng)新需要有扎實的基礎(chǔ)”“不可好高騖遠(yuǎn)”等方面進(jìn)行立意。
可參考的標(biāo)題有：《做好基本功，是進(jìn)一步發(fā)展的前提》《創(chuàng)新必須建立在堅實的基礎(chǔ)之上》《不可好高騖遠(yuǎn)》等。
第三步：布局。
開頭：文章開頭可通過排比式、設(shè)問式、引用式、懸念式、闡釋式、對比式等方法，順其自然地提出中心論點。中心論點既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文使用比喻排比式開頭，增加了文章文采和語言氣勢，提出的中心論點是“不可好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實地”。
中間：結(jié)合“不可好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實地”的中心論點，可以進(jìn)一步展開論述。首先用蝸牛做反例說明好高騖遠(yuǎn)不能實現(xiàn)人生目標(biāo)，接著通過比爾·蓋茨的名言以及當(dāng)代年輕人的現(xiàn)實，著重論證好高騖遠(yuǎn)帶來的惡劣影響，最后用李白、杜甫、蘇軾、陶淵明做正例點出腳踏實地可以提升人格高度。在論述過程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾：一般是對分論點進(jìn)行簡單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)。本文最后主要是首尾呼應(yīng)的方式，利用排比句升華中心論點。
【參考范文】
好高騖遠(yuǎn)與腳踏實地
如果你是一棵幼苗，不要企圖綠滿遍野，而先要緊抓一寸方土;如果你是一個水滴，不要企圖匯滿江河，而先要滋潤一粒種子;如果你是一粒塵土，不要企圖沃養(yǎng)萬物，而先要覆蓋巖石一角。有遠(yuǎn)大理想固然是好事，但切不可好高騖遠(yuǎn)，而忽略了腳踏實地。
蝸牛想要攀登泰山，卻因路途而止步;蝸牛想要瀕臨黃河，卻因路途艱險而放棄。蝸牛的一生都在樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，但因為沒有付出實際行動，最后只能默默隱匿于草叢中。蝸牛只顧好高騖遠(yuǎn)，而沒有腳踏實地的付出，因而無法實現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)。因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實地，將不會實現(xiàn)人生目標(biāo)。
比爾·蓋茨曾對青年人說過：“高中畢業(yè)的你不會一年掙4萬美元。你不會成為一個公司的副總裁，并擁有一部裝有電話的汽車，直到你將此職位和電話都掙到手再說。”年輕氣盛的青年人總認(rèn)為自己實力雄厚，經(jīng)驗豐富。剛畢業(yè)的大學(xué)生便認(rèn)為憑借自己的實力，足以登上高位，賺得高薪。于是在尋找工作時便好高騖遠(yuǎn)，舍棄一次又一次機遇。殊不知，任何高層工作都需從基礎(chǔ)做起，腳踏實地地走好每一步，才會慢慢逼近心目中的理想地位。只有把握住每一次機遇，才能給你的成功加碼。因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實地，將會錯失一個個走向成功的機遇。
我們驚嘆李白的新奇浪漫，敬佩杜甫的沉郁頓挫，羨慕蘇軾的曠達(dá)樂觀，贊揚陶淵明的閑適自得。何曾想過，他們身上的高尚節(jié)操豈是空想的來的?他們生活中的一點一滴，一言一行，一舉一動，都是他們節(jié)操的積累與體現(xiàn)。想要成為一個品德高尚的人，不是整天嘴頭上嚷嚷就行了的。它需要你的點滴積累，日益沉淀。好高騖遠(yuǎn)，卻不從生活點滴做起，這樣怎可形成你心目中高尚的節(jié)操呢?因此，只顧好高騖遠(yuǎn)，而不注重腳踏實地，將不會提升人格高度。
是一棵幼苗，就先從一方土做起;是一個水滴，就先從滋潤一粒種子做起;是一粒塵土就先從覆蓋巖石一角做起。不要好高騖遠(yuǎn)，去做自己一下子無法完成的事。這樣不僅會挫傷自己的積極性，還會打擊自己的自信心。選定目標(biāo)，心存高遠(yuǎn)，腳踏實地，從點滴做起，步步向目標(biāo)逼近，最終一定會遇見綠野、江河與萬物。
100.【參考答案】
第一步：審題。
本題屬于材料作文，要求論說文，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，字?jǐn)?shù)不少于1000字。
第二步：立意。
本題可通過概括材料法進(jìn)行立意。材料由兩部分組成，第一部分講的是“稻草定律”，告訴我們?nèi)说膬r值，與自身無關(guān)，而是看你與誰在一起。第二部分是對“稻草定理”的反駁，人的價值不應(yīng)通過攀附他人來提升，而應(yīng)該依靠自己的力量，做真實的自己。綜合材料，立意可以用多個角度進(jìn)行：第一，贊同“稻草定理”，可以從環(huán)境決定事物(人)的價值、如何增加人的附加值這兩個方面來立意。第二，反對“稻草定理”，可以從依附他人不可取、人的價值取決于自我的品質(zhì)這兩點來立意。第三，辯證地來看，人既要有自身的價值，同時又要學(xué)會適當(dāng)?shù)乩猛饨缡挛餅樽约旱膬r值添磚加瓦。當(dāng)然結(jié)合考試背景，考生也可以從教師角色的角度來寫。
可參考的標(biāo)題有：《用對了，才有價值》《價值由己定》《價值與位置》等。
第三步：布局。
開頭：文章開頭可通過排比式、設(shè)問式、引用式、懸念式、闡釋式、對比式等方法，順其自然地提出中心論點。中心論點既要和材料的內(nèi)涵一致，也要貼合寫作的內(nèi)容。本文使用引用式開頭，聯(lián)系了材料，闡明了觀點，提出的中心論點是價值由己定，無需依附他人。
中間：結(jié)合“價值由己定”的中心論點，可以進(jìn)一步展開論述，通過人生、企業(yè)、國家三個維度來進(jìn)行論證，首先通過小仲馬不依靠父親名氣的事例來說明人生價值由己定，再通過華為公司不依靠美國芯片的事例來說明企業(yè)成就由己定，最后通過正反對比論證，國家要依靠人民才能取得輝煌，反之可能一敗涂地。在論述過程中，考生可以采用舉例論證、道理論證等論證方法，豐富文章結(jié)構(gòu)。
結(jié)尾：一般是對分論點進(jìn)行簡單分析，總結(jié)概括，需要注意的是結(jié)尾部分的論述角度要與開頭或中間相符合，做到首尾呼應(yīng)。本文最后主要是用了排比句，加上結(jié)合盧梭的名言，得出結(jié)論，無論是人生、企業(yè)還是國家，價值都由己定。
【參考范文】
價值由己定
“稻草定律”說，人的價值有時像一根稻草，與自身價值無關(guān)，而取決于你與誰在一起。但倘若一個人無法決定自己的價值，而要依附他人，那么他永遠(yuǎn)都是被動的一方，無法操控大局。價值應(yīng)該由自己決定，才能把自身的經(jīng)歷變作無窮的財富。
人生價值由己定。我們都說站在巨人的肩膀上能讓我們站得更高，看得更遠(yuǎn)，但小仲馬卻不想坐在父親的肩頭摘蘋果，而是依靠自己的力量來向世界證明自己的價值。小仲馬是法國著名作家大仲馬的兒子，起初，他寄出的稿子總是碰壁，父親便對小仲馬說：“如果你能在寄稿時，隨稿給編輯先生附上一封短信，或者只是一句話，說‘我是大仲馬的兒子’，或許情況就會好多了。”但年輕的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚，而且不露聲色地給自己取了十幾個其他姓氏的筆名。最終他依靠自己的長篇小說《茶花女》在文壇上占據(jù)了一席之地。
企業(yè)成就由己定。眾所周知，我國這兩年科技領(lǐng)域發(fā)展并不順利，再加上2020年五月，美國突然發(fā)布芯片禁令，給華為公司帶來了前所未有的芯片危機。但好在華為沒有過分依賴于美國的芯片，也沒有放棄研發(fā)，而是加大了對海思芯片研發(fā)的投入，憑借著一己之力抵擋住了一波又一波的制裁打壓。華為早在2012年成立了諾亞方舟實驗室自主研發(fā)操作系統(tǒng)，歷經(jīng)9年的研發(fā)，2021年6月鴻蒙系統(tǒng)問世，同時華為還發(fā)布了多款搭載鴻蒙系統(tǒng)的新產(chǎn)品。此舉開啟了萬物互聯(lián)互通的大門，打破了西方國家的壟斷，從某種程度上來說還大大提升了我國對美國的博弈能力。相信華為在未來，定能更上一層樓。
國家輝煌由己定。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡，仁人志士奔走吶喊，太平天國運動、戊戌變法、義和團(tuán)運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但因為沒有很好的依靠自己的人民，這些救國運動最后都以失敗告終。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。全國人民在我黨的帶領(lǐng)下實現(xiàn)了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就。這些輝煌的成就都離不開人民，人民才是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。
世間萬物都有自己的價值。蟬兒用自己的歌聲，直白地打破夏的靜謐;花兒用自己的色彩，絢麗地點綴春的盛裝;星兒用自己的微光，精妙地勾勒夜的天幕。它們用自己的存在，詮釋了自己的價值。盧梭說過：“人的價值是由人自己決定的”。其實，何止是人，企業(yè)，國家亦是如此，只有相信價值由己定，才能真正披荊斬棘，創(chuàng)造屬于自己的天地!
提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>
