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16．俗話(huà)說(shuō)“靠山山倒．靠水水流，靠自己不會(huì)倒”，這表明的哲學(xué)原理是（　?。?。
A．外因是事物變化發(fā)展的偶然性因素
B．主觀能動(dòng)性是改造世界的重要因素
C．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定性因素
D．矛盾就是事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系
17．阿杜的《天黑》歌詞中，“閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避意識(shí)，受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是（　?。?/span>
①心外無(wú)理。心外無(wú)物
②氣者，理之依也
③吾心即宇宙．宇宙即吾心
④人病則憂(yōu)懼．憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出
A．①③
B．②③
C．③④
D．②④
18．堵車(chē)現(xiàn)象并非只存在于個(gè)別國(guó)家，但不同的國(guó)家有不同的對(duì)策，德國(guó)消除“高峰”時(shí)段，以色列讓自行車(chē)取代汽車(chē)．西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說(shuō)明（　?。?/span>
①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)
②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一
④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A．①②
B．②③
C．②④
D．③④
19．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是（　?。?/span>
A．多種所有制經(jīng)濟(jì)并存
B．公有制為主體
C．以公有制為主體．多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
D．以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體．多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
20．法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并具有（　?。┑纳鐣?huì)規(guī)范。
A．特殊效力
B．普遍約束力
C．一定強(qiáng)制力
D．特定效力
21．犯罪的未遂可能發(fā)生在（　?。?。
A．犯罪著手以前
B．犯罪著手之后
C．犯罪預(yù)備階段
D．犯罪中止之后
22．方某蓄意盜竊廠房附近堆放的焦煤，騙蔣某說(shuō)自己買(mǎi)了一堆煤炭，向蔣某借拖拉機(jī)去幫助拉回，蔣某深信不疑，答應(yīng)幫助。于是方某、蔣某共同裝車(chē)，將焦煤拉回。蔣某的行為屬于（　?。?/span>
A．從犯
B．幫助犯
C．窩贓犯
D．不構(gòu)成犯罪
23．李某有一棟可以遙望湖景的別墅，當(dāng)他得知有一棟大樓要新建．不能再遙望湖景時(shí)．就把別墅賣(mài)給想得到一套可以眺望湖景的房屋的人，李某的行為違背了民法的（　?。?。
A．等價(jià)有償原則
B．權(quán)利不得濫用原則
C．誠(chéng)實(shí)信用原則
D．公平、自愿原則
24．李某給有關(guān)部門(mén)寫(xiě)信，反映自己關(guān)于推進(jìn)素質(zhì)教育的意見(jiàn)。這是公民依法行使（　?。?/span>
A．監(jiān)督權(quán)
B．批評(píng)權(quán)
C．建議權(quán)
D．檢舉權(quán)
25．“雖然不言不語(yǔ)，叫人難忘記，那是你的眼，明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，在“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見(jiàn)，文化表演應(yīng)該（　?。?。
①為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)
②倡導(dǎo)風(fēng)格與形式的多樣化
③立足于滿(mǎn)足市場(chǎng)需求
④堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一
A．①②③
B．①③④
C．①②④
D．②③④
26．著有《道德箴言錄》的法國(guó)一代圣哲拉羅什富科重視智慧與健康的統(tǒng)一，他認(rèn)為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。我國(guó)古人崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念。這啟示我們（　?。?/span>
A．人的全程發(fā)展是一個(gè)歷史過(guò)程
B．優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用
C．必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面促進(jìn)人的全面發(fā)展
D．古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展
27．圖書(shū)《舌尖上的中國(guó)》榮膺2013年度“世界最好的美食圖書(shū)大獎(jiǎng)”的稱(chēng)號(hào)。該書(shū)以食物的味道，人情的味道，故鄉(xiāng)的味道，帶著對(duì)美食的敬意和感情，淋漓盡致地展現(xiàn)了中華飲食文化的美味，引起了世界目光的廣泛關(guān)注。這說(shuō)明（　?。?。
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
②中華文化博大精深
③中華文化傳播就在我們的生活中
④文化是民族的，也是世界的
A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①③④
28．在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人：倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字，讓文明可以沉淀下來(lái)．李斯統(tǒng)一了漢字，讓文明可以流動(dòng)起來(lái)，畢異創(chuàng)造了活字印刷，讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落．王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火，讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代，這說(shuō)明（　?。?/span>
A．科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展
B．科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量
C．社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步
D．傳播文化必須做到古為今用
29．雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里方永遠(yuǎn)不干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候，方能最有力量。”這一觀念告訴我們（　?。?/span>
A．個(gè)人利益與集體利益是一回事
B．集體利益以個(gè)人利益的存在為前提
C．應(yīng)充分重視個(gè)人利益
D．個(gè)人利益不能離開(kāi)集體利益
30．如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問(wèn)題比較仔細(xì)的特點(diǎn)，那么他的氣質(zhì)是（　　）。
A．膽汁質(zhì)
B．多血質(zhì)
C．粘液質(zhì)
D．抑郁質(zhì)

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