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3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式,是適合國(guó)情的根本政治制度。

政體是政治學(xué)的一個(gè)重要理論問(wèn)題。我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體,在我國(guó)政治生活中居于極為重要的地位,其他政治制度均是由它創(chuàng)建。人民代表大會(huì)制 度直接體現(xiàn)著我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì),沒(méi)有它,人民民主專政就無(wú)法實(shí)現(xiàn);是建立其他有關(guān)的國(guó)家管理制度的基礎(chǔ);也體現(xiàn)著我國(guó)社會(huì)政治生活的全貌。發(fā)展 社會(huì)主義民主、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的關(guān)鍵之一就是要鞏固和完善人民代表大會(huì)制度。因此,這是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。

(2)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制。

民主集中制原則既是人民代表大會(huì)制度組織和活動(dòng)的基本原則,也是黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度。從國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和人民群眾的關(guān)系角度上看,我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是 選民選舉產(chǎn)生的,代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力;就國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系而言,其他國(guó)家機(jī)關(guān)都是由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督;就中央 和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系而言,中央和地方的國(guó)家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分,遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則。因此,關(guān)于民主集中制理解起 來(lái)具有一定的難度,既是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),也是難點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)生

現(xiàn)在的高中學(xué)生思想比較活躍,知識(shí)面非常廣泛,有很多特長(zhǎng),也關(guān)心國(guó)家大事,所以能夠積極參與到課堂中來(lái)。同時(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情 感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),因此,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),采取合作學(xué)習(xí)、小組討論的方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中有所感悟與體驗(yàn),使學(xué)生加深對(duì)人民代表大會(huì)制度相關(guān)知 識(shí)的理解,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

三、說(shuō)教學(xué)方法

1.教法

(1)在講授教材內(nèi)容的過(guò)程中,在考慮教育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,選擇適合本課程的合作學(xué)習(xí)法、小組討論法,有機(jī)地滲透到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。教學(xué)中教師要更多地扮演導(dǎo)演的角色,給予學(xué)生指導(dǎo),突出學(xué)生的主體地位。

(2)角色體驗(yàn)法。即通過(guò)情景表演,再現(xiàn)重、難點(diǎn)內(nèi)容,提高運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,滿足學(xué)生好動(dòng)、渴望表現(xiàn)自我的心理需求,加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。

(3)“三自一導(dǎo)”法。即指導(dǎo)學(xué)生自己看書(shū),自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己解決問(wèn)題,教師則發(fā)揮導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)讀、導(dǎo)思、導(dǎo)疑功能,幫助學(xué)生解決重、難點(diǎn)問(wèn)題。

2.學(xué)法

(1)合作學(xué)習(xí)法。即學(xué)生之間互動(dòng)、合作,共同嘗試解決問(wèn)題。

(2)自我探究法。即學(xué)生要主動(dòng)探究知識(shí)、開(kāi)展討論,交流對(duì)知識(shí)的理解,這也是貫徹學(xué)生主體性原則的體現(xiàn)。

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