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2025年上半年中小學(xué)教師資格考試
教育知識(shí)與能力（中學(xué)）真題及參考答案
一、單項(xiàng)選擇題：下列各題的備選答案中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，請(qǐng)把這個(gè)答案選出。（本大題共21小題，每小題2分，共42分）
1.在古代思想中批判“恥學(xué)于師”的風(fēng)氣，著有《師說(shuō)》倡導(dǎo)尊師重道的教育思想家是（ ）。
A.荀子
B.董仲舒
C.韓愈
D.柳宗元
1.【答案】C
解析：本題考查教育學(xué)的著作。《師說(shuō)》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說(shuō)從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對(duì)比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：荀子提出“性惡論”的思想，認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”，就是通過(guò)教育來(lái)改變自己的本性，具有適應(yīng)社會(huì)生活的道德智能。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：董仲舒是西漢思想家、教育家，提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和道德教育的核心“三綱五常”，并將人分為三類(lèi)：圣人之性、中民之性、斗筲之性。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：柳宗元是我國(guó)唐朝著名的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)為“韓柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏，并稱(chēng)“唐宋八大家”，為唐宋八大家之二。與題干不符，排除。
故正確答案為C。
2.闡述“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”“……都能夠按照某種正確的方式，教給任何年齡階段的任何兒童”的教育著作是（ ）。
A.《教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)》
B.《教育過(guò)程》
C.《教學(xué)與發(fā)展》
D.《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》
2.【答案】B
解析：本題考查布魯納的教育思想及其教育著作。布魯納的《教育過(guò)程》提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論，他主張“不論我們選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：布盧姆著有《教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)》，提出了掌握學(xué)習(xí)理論。布盧姆在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》提出發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使班上全體學(xué)生（包括最差的學(xué)生）都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：巴班斯基著有《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》，他在著作中詳細(xì)地論述了教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論。最優(yōu)化是以最小的代價(jià)得到最令人滿意的教學(xué)效益。巴班斯基認(rèn)為，應(yīng)該把教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，從系統(tǒng)的整體與部分之間、部分與部分之間，以及系統(tǒng)與環(huán)境之間的相互聯(lián)系、相互作用中設(shè)計(jì)教學(xué)，以便最優(yōu)處理教育問(wèn)題。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
3.小明和小剛是同卵雙胞胎，兩個(gè)人從小在一個(gè)學(xué)校一個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)，但兩人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，隨著年級(jí)的不斷提高，兩人的學(xué)習(xí)成績(jī)也出現(xiàn)了較大差異，這體現(xiàn)了（ ）是影響人身心發(fā)展的主要因素。
A.遺傳素質(zhì)
B.成長(zhǎng)環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.主觀能動(dòng)性
3.【答案】D
解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體的主觀能動(dòng)性。其中，個(gè)體的主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。題干中，兩人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，這是人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：遺傳是指人從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如膚色、體態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，它使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。與題干不符，排除。
故正確答案為D。
4.人是一種社會(huì)性動(dòng)物，教育的重要功能就是將社會(huì)共同認(rèn)可的理想和信念內(nèi)化為個(gè)體的社會(huì)意識(shí)，并成為個(gè)體確定價(jià)值觀和行為方式的導(dǎo)向。這種教育促進(jìn)社會(huì)化的功能體現(xiàn)為（ ）。
A.形成社會(huì)價(jià)值觀
B.完善自我認(rèn)知
C.掌握社會(huì)技能
D.塑造職業(yè)角色
4.【答案】A
解析：本題考查教育的功能。按教育功能作用的對(duì)象劃分包括個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能。個(gè)體發(fā)展功能主要表現(xiàn)為：個(gè)體社會(huì)化功能和個(gè)體個(gè)性化功能。其中，個(gè)體社會(huì)化功能是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)環(huán)境的影響下，認(rèn)識(shí)和掌握社會(huì)事物和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程，即由“自然人”或“生物人”成長(zhǎng)為“社會(huì)人”的過(guò)程。社會(huì)價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家和民族中所存在的，為其成員所共同認(rèn)可的理想和信念。對(duì)于一個(gè)社會(huì)、國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，社會(huì)價(jià)值觀是精神支柱，對(duì)其社會(huì)成員具有一種精神聚合的作用，同時(shí)，為社會(huì)成員的行為指明方向。題干描述屬于個(gè)體社會(huì)化中形成社會(huì)價(jià)值觀。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：個(gè)體的自我觀念包括兩個(gè)方面：一是人對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)自己個(gè)性和獨(dú)特性的認(rèn)識(shí)；二是對(duì)自我與他人、社會(huì)相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。前者使個(gè)體保持一個(gè)獨(dú)立的自我，成為一個(gè)有個(gè)性的人，后者使個(gè)體從他人、社會(huì)中獲得自我，使個(gè)人發(fā)展與社會(huì)要求相統(tǒng)一，成為一個(gè)社會(huì)中的我。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：社會(huì)技能包括基本的生存技能和職業(yè)技能兩個(gè)方面?；镜纳婕寄埽ㄒ率匙⌒械募寄?，用以維持一個(gè)人基本的社會(huì)生存。教育可以使一個(gè)人掌握基本的生存技能，具備基本的生存能力，適應(yīng)環(huán)境的要求和社會(huì)生活。職業(yè)技能即謀生的技能。職業(yè)技能的掌握必須依靠專(zhuān)門(mén)的教育。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：社會(huì)角色是指?jìng)€(gè)體在特定的社會(huì)關(guān)系中的身份及由此而規(guī)定的行為規(guī)范和行為模式的總和。具體地說(shuō)，社會(huì)角色就是個(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定權(quán)利來(lái)履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。它規(guī)定一個(gè)人活動(dòng)的特定范圍和與人的地位相適應(yīng)的權(quán)利、義務(wù)與行為規(guī)范，是社會(huì)對(duì)一個(gè)處于特定地位的人的行為期待。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
5.我國(guó)學(xué)制發(fā)展史上，體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的“民主”與“科學(xué)”精神，強(qiáng)調(diào)要適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步之需要。發(fā)揚(yáng)民族精神，謀個(gè)性之發(fā)展，注意個(gè)性與創(chuàng)造力培養(yǎng)的學(xué)制是（ ）。
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
5.【答案】D
解析：本題考查舊中國(guó)學(xué)制的發(fā)展歷程。壬戌學(xué)制，1922年由北洋政府頒布，又稱(chēng)“新學(xué)制”“1922學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。壬戌學(xué)制中提出了七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)作為指導(dǎo)原則：第一，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要；第二，發(fā)揚(yáng)平民教育精神；第三，謀個(gè)性之發(fā)展；第四，注意國(guó)民經(jīng)濟(jì)力；第五，注意生活教育；第六，使教育易于普及；第七，多留各地伸縮余地。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：壬寅學(xué)制，1902年由清政府頒布，是中國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，但只頒布而沒(méi)有實(shí)行。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：癸卯學(xué)制，1904年由清政府頒布，主要承襲了日本的學(xué)制，反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：壬子癸丑學(xué)制，1912年由南京臨時(shí)政府頒布，倡導(dǎo)男女平等，允許初等小學(xué)男女同校。這是我國(guó)第一次明確規(guī)定男女同校。廢除讀經(jīng)，充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校。與題干不符，排除。
故正確答案為D。
6.2021年教育部等六部門(mén)印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校衛(wèi)生與健康教育的意見(jiàn)》指出，嚴(yán)格落實(shí)眼保健操、課間操制度，提倡學(xué)生到校后先進(jìn)行20分鐘左右的身體活動(dòng)。保障學(xué)生每天校內(nèi)、校外體育活動(dòng)的時(shí)間各（ ）。
A.30分鐘
B.60分鐘
C.90分鐘
D.120分鐘
6.【答案】B
解析：本題考查《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校衛(wèi)生與健康教育工作的意見(jiàn)》中的內(nèi)容?！蛾P(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校衛(wèi)生與健康教育工作的意見(jiàn)》中提出增加體育鍛煉時(shí)間的要求。按照教會(huì)、勤練、常賽要求，開(kāi)齊開(kāi)足體育與健康課，強(qiáng)化學(xué)校體育教學(xué)、訓(xùn)練，健全體育競(jìng)賽和人才培養(yǎng)體系。推廣中華傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，開(kāi)展全員運(yùn)動(dòng)會(huì)、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)。嚴(yán)格落實(shí)眼保健操、課間操制度，提倡中小學(xué)生到校后先進(jìn)行20分鐘左右的身體活動(dòng)。保障學(xué)生每天校內(nèi)、校外各1個(gè)小時(shí)體育活動(dòng)時(shí)間。B項(xiàng)正確。
A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
7.求是中學(xué)根據(jù)新的課程理念，在教室，走廊懸掛了古今中外著名科學(xué)家的畫(huà)像和事跡介紹，目的在于通過(guò)這些科學(xué)家的事跡，促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成和科學(xué)精神的提升。學(xué)校這種做法在課程類(lèi)型上屬于（ ）。
A.綜合課程
B.隱性課程
C.活動(dòng)課程
D.顯性課程
7.【答案】B
解析：本題考查課程類(lèi)型的區(qū)分。隱性課程，又叫做潛在課程，是指通過(guò)隱目的、無(wú)計(jì)劃、間接、內(nèi)隱的教育活動(dòng)使受教育者不知不覺(jué)地受到影響的教育過(guò)程。題干中，學(xué)校在教室、走廊懸掛科學(xué)家的畫(huà)像和事跡介紹，以潛移默化的形式提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神，符合隱性課程的特點(diǎn)。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：綜合課程，主張把兩門(mén)或兩門(mén)以上學(xué)科的內(nèi)容合并起來(lái)組成課程；強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系；是基于各門(mén)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程；是針對(duì)分科課程而言的。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：活動(dòng)課程，主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以?xún)和顒?dòng)為中心設(shè)計(jì)課程。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：顯性課程，指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的課程，或者說(shuō)是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
8.物理課上，潘老師使用激光筆照射平面鏡展示光的反射現(xiàn)象，隨后潘老師引導(dǎo)學(xué)生觀察比較，射入角和反射角的大小關(guān)系。潘老師運(yùn)用的教學(xué)方法是（ ）。
A.討論法
B.練習(xí)法
C.演示法
D.問(wèn)答法
8.【答案】C
解析：本題考查中小學(xué)常用的教學(xué)方法。演示法是通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。材料中，潘老師使用激光筆照射平面鏡展示光的反射現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生比較射入角和反射角的大小關(guān)系，體現(xiàn)了演示法。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下鞏固知識(shí)，培養(yǎng)各種技能和技巧的基本教學(xué)方法。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：談話法，也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。與題干不符，排除。
故正確答案為C。
9.生物課教學(xué)中，李老師通過(guò)模具視頻展示DNA的雙螺旋模型，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)DNA的結(jié)構(gòu)，掌握DNA雙螺旋知識(shí)，李老師遵循的教學(xué)原則是（ ）。
A.鞏固性原則
B.量力性原則
C.系統(tǒng)性原則
D.直觀性原則
9.【答案】D
解析：本題考查常用的教學(xué)原則。直觀性原則是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。材料中，李老師通過(guò)模具視頻展示DNA的雙螺旋模型，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)DNA，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)、技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：量力性原則是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：循序漸進(jìn)原則，也叫系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符，排除。
故正確答案為D。
10.美術(shù)課上徐老師展示了幾幅齊白石的蟲(chóng)魚(yú)、花卉畫(huà)作，指導(dǎo)學(xué)生欣賞名畫(huà)，經(jīng)過(guò)徐老師的精心點(diǎn)撥，學(xué)生感知到的不只是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，還有那清新奔放的春天般的氣息帶給人的愉悅感受，這節(jié)課體現(xiàn)的美育原則是（ ）。
A.直觀性原則
B.情感性原則
C.差異性原則
D.創(chuàng)造性原則
10.【答案】B
解析：本題考查全面發(fā)展教育中美育的相關(guān)知識(shí)。美育原則包括形象性原則、情感性原則、活動(dòng)性原則、差異性原則、創(chuàng)造性原則。其中，情感性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育要激起他們情感上的共鳴。材料中，經(jīng)過(guò)老師的精心點(diǎn)撥，學(xué)生感知到的不只是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，還有那清新奔放的春天般的氣息帶給人的愉悅感受，體現(xiàn)了美育的情感性原則。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：差異性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異及審美興趣愛(ài)好的不同進(jìn)行施教。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：創(chuàng)造性原則是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地感知各種形式美的神韻和規(guī)律，啟發(fā)他們創(chuàng)造美。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
11.濱海中學(xué)每學(xué)期都要分批組織學(xué)生到工廠、街道與工作人員共同勞動(dòng)一天，在真實(shí)的工作情境中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛與歡樂(lè)。該學(xué)校運(yùn)用的德育方法是（ ）。
A.實(shí)際鍛煉法
B.說(shuō)服教育法
C.品德評(píng)價(jià)法
D.榜樣示范法
11.【答案】A
解析：本題考查的是德育的方法。德育的方法包括說(shuō)服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、情感陶冶法、道德修養(yǎng)法、品德評(píng)價(jià)法。其中，實(shí)踐鍛煉是指讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中形成優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。題干中，濱海中學(xué)每學(xué)期都組織學(xué)生在真實(shí)的工作情境中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生做、參加實(shí)際的活動(dòng)，屬于實(shí)際鍛煉法。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：說(shuō)服教育法是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。事實(shí)說(shuō)服是指用事實(shí)進(jìn)行說(shuō)服教育的方式，主要包括參觀、訪問(wèn)和調(diào)查等。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
12.王亮從電視上看到宇航員經(jīng)常刻苦訓(xùn)練后遨游太空，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。他便立志努力學(xué)習(xí)，希望長(zhǎng)大后也成為像宇航員那樣對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人，這種動(dòng)機(jī)屬于（ ）。
A.近景動(dòng)機(jī)
B.交往動(dòng)機(jī)
C.遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)
D.權(quán)力動(dòng)機(jī)
12.【答案】C
解析：本題考查對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類(lèi)的理解與掌握情況。根據(jù)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)關(guān)系的遠(yuǎn)近，可以將動(dòng)機(jī)分為遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)和近景性動(dòng)機(jī)，其中，遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)又可以稱(chēng)為遠(yuǎn)景間接性動(dòng)機(jī)，是指與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系，與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人前途相聯(lián)系。例如，為將來(lái)出人頭地而努力學(xué)習(xí)。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)通常用“將來(lái)”“以后”這些詞語(yǔ)來(lái)表述。題干中“王亮希望長(zhǎng)大以后像宇航員那樣成為對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人”，屬于遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：近景性動(dòng)機(jī)是與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類(lèi)動(dòng)機(jī)。例如，有的學(xué)生為本學(xué)期期末考試取得好成績(jī)而努力學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。
B、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。
故正確答案為C。
13.李明之前學(xué)過(guò)德語(yǔ)，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)將德語(yǔ)中的“gut”（意為好）錯(cuò)誤用在了英語(yǔ)寫(xiě)作中。這屬于（ ）。
A.順向負(fù)遷移
B.逆向負(fù)遷移
C.順向正遷移
D.逆向正遷移
13.【答案】A
解析：本題考查遷移的分類(lèi)。根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果，遷移可以分為正遷移和負(fù)遷移。其中，正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾甚至抑制作用。根據(jù)遷移發(fā)生的方向，遷移可以分為順向遷移和逆向遷移。其中，順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中，李明之前學(xué)習(xí)的德語(yǔ)錯(cuò)誤的用在后來(lái)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，屬于前面的學(xué)習(xí)對(duì)后面的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了消極的影響，屬于順向負(fù)遷移。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：逆向負(fù)遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：順向正遷移指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：逆向正遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
14.劉敏背誦課文時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：課文開(kāi)頭和結(jié)尾部分容易記住，而中間部分難記?？梢越忉屵@一現(xiàn)象的遺忘原理是（ ）。
A.干擾說(shuō)
B.衰退說(shuō)
C.壓抑說(shuō)
D.提取失敗說(shuō)
14.【答案】A
解析：本題考查遺忘理論。遺忘的理論包括痕跡衰退說(shuō)、干擾抑制說(shuō)、動(dòng)機(jī)說(shuō)、提取失敗說(shuō)、同化說(shuō)等。其中，干擾抑制說(shuō)認(rèn)為遺忘是在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾。這種學(xué)說(shuō)可以用前攝抑制和倒攝抑制來(lái)說(shuō)明。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的材料的識(shí)記或回憶產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的保持或回憶產(chǎn)生的干擾。題干中，課文開(kāi)頭和結(jié)尾部分容易記住是因?yàn)橹皇艿絾我坏囊种?，而中間難記住是因?yàn)榧仁艿角皵z抑制的干擾也受到倒攝抑制的干擾，這符合干擾抑制說(shuō)。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：痕跡衰退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰退，以致最后消退的結(jié)果。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：動(dòng)機(jī)說(shuō)也叫作壓抑說(shuō)認(rèn)為，遺忘是由情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的，如果這種壓抑被解除，記憶也就能恢復(fù)。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：提取失敗說(shuō)認(rèn)為，儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息之所以無(wú)法回憶，是因?yàn)閭€(gè)體在提取時(shí)沒(méi)有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。如果有恰當(dāng)?shù)木€索提示，個(gè)體就能很快將信息提取出來(lái)。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
15.邊琳近三年多次參加全市演講比賽均獲得第1名，這提升了她的自我效能感。她認(rèn)為今年的演講比賽也能獲獎(jiǎng)。邊琳產(chǎn)生這種想法主要是基于（ ）。
A.替代經(jīng)驗(yàn)
B.言語(yǔ)說(shuō)教
C.情感狀態(tài)
D.成敗經(jīng)驗(yàn)
15.【答案】D
解析：本題考查自我效能感。自我效能感是由美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班杜拉提出的，指?jìng)€(gè)人對(duì)自己是否具有通過(guò)努力成功完成某種活動(dòng)的能力所持有的主觀判斷與信念。影響自我效能感形成的因素具體包括：（1）個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)；（2）替代性經(jīng)驗(yàn)；（3）言語(yǔ)勸說(shuō)（言語(yǔ)信息）；（4）情緒喚醒（情感狀態(tài)）。題干中，邊琳同學(xué)是因?yàn)樽约航陞⒓颖荣惖某晒?jīng)驗(yàn)，所以提升了她的自我效能感。這屬于其中的成敗經(jīng)驗(yàn)。D項(xiàng)正確。
A、B、C三項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。
故正確答案為D。
16.田麗嚴(yán)格遵守紀(jì)律制度，同時(shí)她認(rèn)為每位同學(xué)都有義務(wù)遵守和維護(hù)這些制度。根據(jù)科爾伯格的認(rèn)知發(fā)展階段理論，她所處的水平是（ ）。
A.前習(xí)俗水平
B.習(xí)俗水平
C.后習(xí)俗水平
D.無(wú)習(xí)俗水平
16.【答案】B
解析：本題考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論?？茽柌駥和牡赖掳l(fā)展從前到后分為了前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中，習(xí)俗水平包括尋求認(rèn)可定向階段和維護(hù)權(quán)威和秩序的道德定向階段。處于維護(hù)權(quán)威和秩序的道德定向階段的兒童，不僅關(guān)心對(duì)社會(huì)秩序的遵守，而且關(guān)心對(duì)這個(gè)秩序的維持、支持和論證，認(rèn)為正確的行為應(yīng)包含履行一個(gè)人的責(zé)任、尊敬權(quán)威和為了自己而維持已有的社會(huì)秩序。這個(gè)階段的兒童注意的中心是維護(hù)社會(huì)秩序，認(rèn)為每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)的義務(wù)和職責(zé)。這個(gè)階段的兒童已看到了法律所起的社會(huì)作用，認(rèn)為維護(hù)法律的尊嚴(yán)是十分重要的。題干中，田麗嚴(yán)格遵守紀(jì)律制度，同時(shí)也認(rèn)為大家都有義務(wù)遵守和維護(hù)這些紀(jì)律制度，符合習(xí)俗水平的特點(diǎn)。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：前習(xí)俗水平包括懲罰與服從道德定向階段和相對(duì)功利道德定向階段。其中，懲罰與服從道德定向階段的兒童服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰；相對(duì)功利道德定向階段的兒童的道德價(jià)值主要來(lái)自對(duì)自己需要的滿足，評(píng)定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：后習(xí)俗水平分為社會(huì)契約定向階段和普遍原則的道德定向階段。社會(huì)契約定向階段看重法律的效力，認(rèn)為法律可以幫助人維持公正，但同時(shí)認(rèn)為契約和法律的規(guī)定并不是絕對(duì)的，可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強(qiáng)調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到個(gè)人應(yīng)盡義務(wù)和責(zé)任的重要性。普遍原則是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí)，認(rèn)為只要?jiǎng)訖C(jī)是好的，行為就是正確的。在這個(gè)階段，他們認(rèn)為人類(lèi)普遍的道義高于一切。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
17.高三期間，孫虹開(kāi)始思考未來(lái)要過(guò)什么樣的生活，從事什么樣的職業(yè)。于是，她積極參加學(xué)校開(kāi)設(shè)的各種社團(tuán)活動(dòng)，經(jīng)常到圖書(shū)館查閱職業(yè)規(guī)劃相關(guān)書(shū)籍，希望借此探索出適合自己的發(fā)展路線。根據(jù)瑪西亞對(duì)自我同一性狀態(tài)的劃分，此時(shí)的孫虹處于（ ）。
A.同一性延緩
B.同一性早閉
C.同一性擴(kuò)散
D.同一性完成
17.【答案】A
解析：本題考查埃里克森的同一性的四種狀態(tài)。同一性的四種狀態(tài)包括同一性達(dá)成（完成）、同一性早閉、同一性延緩和同一性擴(kuò)散。其中，處于同一性延遲階段的青少年在一定程度上探索了各種選擇，但仍然沒(méi)有做出承諾。因此，一方面，他們表現(xiàn)出相對(duì)較高的焦慮，并體驗(yàn)著心理沖突。另一方面，他們往往是活躍和有魅力的，尋求與他人發(fā)展親密關(guān)系。處于這種同一性階段的青少年正在努力解決同一性問(wèn)題，但只有經(jīng)過(guò)一番努力后才能達(dá)到同一性。題干中，孫虹開(kāi)始探索未來(lái)發(fā)展的方向，但是還沒(méi)有找到適合自己發(fā)展的道路，故處于同一性延緩的狀態(tài)。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：同一性早閉，即個(gè)體并非充分考慮自己的各種體驗(yàn)和各種可能的選擇，而是把選擇的權(quán)利交給了父母或其他權(quán)威人士，完全接受他人對(duì)自己提出的要求和為自己樹(shù)立的目標(biāo)及生活方式。例如：某高三學(xué)生說(shuō)：“我要考免費(fèi)師范生，因?yàn)槲覌寢層X(jué)得我適合當(dāng)老師”這種狀態(tài)屬于同一性早閉。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：同一性擴(kuò)散（同一性迷亂），有些個(gè)體未能成功地選擇或沒(méi)有嚴(yán)肅地考慮這些選擇，對(duì)自己的社會(huì)角色和人生目標(biāo)未能形成定論，產(chǎn)生迷亂。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：同一性完成，也叫同一性獲得，這意味著個(gè)體在充分考慮了各種可能的機(jī)會(huì)和自己的情況后，做出了自己的選擇并為自己的目標(biāo)而努力。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
18.突發(fā)地震時(shí)，孫雄不假思索地把坐在輪椅上的同學(xué)抱起來(lái)跑出了教學(xué)樓，他對(duì)自己的行為感到非常自豪。孫雄的這種感受屬于（ ）。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
18.【答案】B
解析：本題考查個(gè)體品德的構(gòu)成要素。個(gè)體品德由知情意行四個(gè)要素組成。其中，道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中，孫雄對(duì)自己的行為感到非常自豪，這是一種內(nèi)心體驗(yàn)，屬于道德情感。B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過(guò)程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。與題干不符，排除。
故正確答案為B。
19.張老師發(fā)現(xiàn)丁鑫沒(méi)有跟著自己讀課文，便一邊領(lǐng)著同學(xué)朗誦，一邊看著丁鑫，慢慢向他走去，丁鑫意識(shí)到了張老師的用意，隨即跟著老師朗讀起來(lái)。張老師這種處理課堂紀(jì)律的策略是（ ）。
A.言語(yǔ)提示
B.有意忽視
C.非言語(yǔ)線索
D.替代性強(qiáng)化
19.【答案】C
解析：本題考查課堂問(wèn)題行為的處理。非言語(yǔ)線索是相對(duì)于語(yǔ)言線索而言的，是指通過(guò)身體動(dòng)作、體態(tài)、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、空間距離等方式交流信息的過(guò)程。題干中，張教師使用的策略是目光接觸、身體靠近對(duì)學(xué)生起到提醒作用，屬于非言語(yǔ)線索。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：言語(yǔ)提示是教師在學(xué)生違反課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律后，立即給以簡(jiǎn)單的言語(yǔ)提示。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：個(gè)別學(xué)生在課堂上有時(shí)為了引起教師和其他同學(xué)的注意，會(huì)做出一些問(wèn)題行為。這時(shí)，如果教師直接干預(yù)，正好迎合了學(xué)生的目的，從而對(duì)其問(wèn)題行為起到強(qiáng)化作用。在這種情況下，教師采取有意忽視的態(tài)度，裝作視而不見(jiàn)，是比較合適的處理方式。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：替代性強(qiáng)化，是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。與題干不符，排除。
故正確答案為C。
20.容老師在分析自己教學(xué)的基礎(chǔ)上，審視自己原有的觀點(diǎn)和做法，并積極尋找新策略解決發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。這說(shuō)明容老師的教學(xué)反思處于（ ）。
A.具體經(jīng)驗(yàn)階段
B.觀摩分析階段
C.重新概括階段
D.積極驗(yàn)證階段
20.【答案】C
解析：本題考查教學(xué)反思。教學(xué)反思的過(guò)程大體要經(jīng)歷“具體經(jīng)驗(yàn)——觀察分析——重新概括——積極驗(yàn)證”四個(gè)階段。其中，重新概括階段，該階段是在觀察分析的基礎(chǔ)上，教師反思舊思想，并積極尋找新思想與新策略來(lái)解決所面臨的問(wèn)題。C項(xiàng)正確。
A項(xiàng)：具體經(jīng)驗(yàn)階段，該階段的任務(wù)是通過(guò)集體教研、錄像回放、言行記錄、課例重現(xiàn)等，使教師意識(shí)到自身授課過(guò)程中的問(wèn)題所在。與題干不符，排除。
B項(xiàng)：觀察與分析階段，這一階段教師將廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。在獲得一定的信息之后，要對(duì)它們進(jìn)行分析，看驅(qū)動(dòng)自己教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它們與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為與預(yù)期結(jié)果是否一致等，從而明確問(wèn)題的根源所在。經(jīng)過(guò)分析，教師會(huì)對(duì)問(wèn)題情境形成更為明確的認(rèn)識(shí)。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：積極的驗(yàn)證階段，要把自己形成的新思維、新認(rèn)識(shí)作為研究的假設(shè)，重新在實(shí)踐中進(jìn)行重復(fù)性的試驗(yàn)，在新的授課實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的思維、認(rèn)識(shí)。在檢驗(yàn)中，教師可能又會(huì)遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而又進(jìn)入新的具體經(jīng)驗(yàn)第一階段，開(kāi)始新的循環(huán)往復(fù)。與題干不符，排除。
故正確答案為C。
21.張東認(rèn)為如果高考失敗，自己的人生就徹底完了，無(wú)法再有任何成就和幸福，針對(duì)他的不合理信念，最佳心理輔導(dǎo)方法是（ ）。
A.理性情緒法
B.自我控制法
C.放松訓(xùn)練法
D.系統(tǒng)脫敏法
21.【答案】A
解析：本題考查心理輔導(dǎo)的主要方法。心理學(xué)家艾利斯曾提出合理情緒療法。他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的，合理的觀念營(yíng)造健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒，即人的行為的ABC理論。ABC理論指出，誘發(fā)性事件只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而人們對(duì)誘發(fā)性事件所持的信念、看法、解釋才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接起因。用積極、現(xiàn)實(shí)的合理信念替代絕對(duì)化的非合理信念是調(diào)節(jié)不良情緒和行為的關(guān)鍵。題干中，張東認(rèn)為如果高考失敗，自己的人生就徹底完了，無(wú)法再有任何成就和幸福，這是出現(xiàn)了不正確的觀念。因此，可以采用合理情緒療法（理性情緒療法）對(duì)其進(jìn)行心理疏導(dǎo)。A項(xiàng)正確。
B項(xiàng)：自我控制法是指當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。與題干不符，排除。
C項(xiàng)：全身松弛法（又稱(chēng)放松訓(xùn)練），是通過(guò)改變肌肉緊張，減輕肌肉緊張引起的酸痛，以應(yīng)付情緒上的緊張、不安、焦慮和氣憤。全身松弛法由美國(guó)的雅各布松在20世紀(jì)20年代首創(chuàng)。與題干不符，排除。
D項(xiàng)：系統(tǒng)脫敏法的創(chuàng)立者是美國(guó)的精神病學(xué)家沃爾樸。系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對(duì)本來(lái)可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。與題干不符，排除。
故正確答案為A。
二、辨析題：判斷正誤，并說(shuō)明理由。（本大題共4小題，每小題8分，共32分）
22.振華中學(xué)的陳校長(zhǎng)認(rèn)為，人無(wú)德不立，育人的根本在于立德。為此，他要求教師把德育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程，并在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程教學(xué)中凸顯德育的重要地位。王老師認(rèn)為，這種做法弱化了智育在學(xué)校教育中的首要地位。請(qǐng)對(duì)王老師的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。
22.【參考答案】
王老師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
全面發(fā)展教育包括德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育，五育在全面發(fā)展中起到不同的作用。其中，德育為首，是靈魂、統(tǒng)率，起到保持動(dòng)力、保證方向的作用；智育是前提、支持，是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；體育是物質(zhì)基礎(chǔ)；美育是動(dòng)力；勞動(dòng)技術(shù)教育是綜合其他各育。因此，在學(xué)校教育中，德育才是首要地位，而不是智育。
故表述錯(cuò)誤。
23.黨的二十大報(bào)告指出，要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，著力造就拔尖創(chuàng)新人才。張老師認(rèn)為培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，知識(shí)教學(xué)則會(huì)妨礙學(xué)生創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。請(qǐng)對(duì)張老師的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。
23.【參考答案】
張老師的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
在教學(xué)過(guò)程中要遵循掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律，其中掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，能力發(fā)展是掌握知識(shí)的必要條件，掌握知識(shí)和發(fā)展能力有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中要注意防止兩種傾向：一是單純傳授知識(shí)，忽視能力發(fā)展；二是單純重視能力，忽視知識(shí)傳授。創(chuàng)新思維也是一種能力，因此，知識(shí)教學(xué)不會(huì)阻礙創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展，二者應(yīng)該是相互促進(jìn)的關(guān)系。
故表述錯(cuò)誤。
24.某次心理健康課上，楊老師首先引導(dǎo)學(xué)生們通過(guò)心理測(cè)評(píng)了解自己的氣質(zhì)類(lèi)型，然后他詳細(xì)給學(xué)生介紹了膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)各自的特點(diǎn)，并否定了學(xué)生們對(duì)于各種氣質(zhì)孰優(yōu)孰劣的爭(zhēng)論。因?yàn)樗J(rèn)為，四種氣質(zhì)類(lèi)型各有優(yōu)缺點(diǎn)，無(wú)好壞之分。請(qǐng)對(duì)楊老師的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。
24.【參考答案】
楊老師的說(shuō)法正確。
氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn)，依賴(lài)于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)，通常稱(chēng)為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)上叫氣質(zhì)。氣質(zhì)類(lèi)型有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。每一種氣質(zhì)類(lèi)型都有其優(yōu)勢(shì)的一面，但是也都有消極的一面，所以沒(méi)有辦法比較其好壞，因此氣質(zhì)無(wú)好壞之分。
故表述正確。
25.肖明基于前幾次考試的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)發(fā)現(xiàn)，如果考試時(shí)迫切希望考滿分，往往成績(jī)達(dá)不到預(yù)期，而抱著無(wú)謂的態(tài)度參加考試時(shí)，考試成績(jī)也不理想，只有保持適當(dāng)?shù)闹匾暢潭?，才能取得理想的成?jī)。因此，他覺(jué)得對(duì)于任何考試來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)保持在中等水平最好。請(qǐng)對(duì)肖明的觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。
25.【參考答案】
該說(shuō)法錯(cuò)誤。
心理學(xué)研究表明，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí)，工作效率最高。耶克斯和多德森認(rèn)為，各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)低些；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平點(diǎn)會(huì)高些。因此，隨著考試難度的變化，動(dòng)機(jī)最佳水平的點(diǎn)也會(huì)發(fā)生變化，并不是對(duì)于任何考試來(lái)說(shuō)，皆保持中等水平最好。
故表述錯(cuò)誤。
三、簡(jiǎn)答題：根據(jù)題目要求，回答下列問(wèn)題。（本大題共4小題，每小題10分，共40分）
26.教育具有促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能，但并非所有的教育都能促進(jìn)個(gè)體發(fā)展，如“劃一性的教育”“陳腐的教育觀念”“落后的教育方法”反而會(huì)阻礙個(gè)體發(fā)展，因此，要發(fā)揮教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能，必須正確把握教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的基本條件。請(qǐng)簡(jiǎn)述教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的條件。
26.【參考答案】
（1）受教育者的主觀能動(dòng)性與身心發(fā)展規(guī)律。
（2）教育自身狀況。
（3）家庭環(huán)境因素。
（4）社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r
27.課程是學(xué)校教育系統(tǒng)的核心要素，是社會(huì)主導(dǎo)的教育價(jià)值觀念在學(xué)校教育中的具體表現(xiàn)和集中反映，可以說(shuō)沒(méi)有課程就沒(méi)有學(xué)校教育。請(qǐng)簡(jiǎn)述課程在學(xué)校教育中的作用。
27.【參考答案】
（1）課程是學(xué)校培養(yǎng)人才藍(lán)圖的具體表現(xiàn)。
（2）課程是教師從事教育活動(dòng)的基本依據(jù)。
（3）課程是學(xué)生吸取知識(shí)的主要來(lái)源。
（4）合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起決定性作用。
（5）課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
28.孫老師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，初中生與小學(xué)生相比，對(duì)自己的認(rèn)知更加穩(wěn)定，對(duì)自己的評(píng)價(jià)更加客觀，自尊的行為表現(xiàn)更加明顯，通過(guò)查閱資料，孫老師了解到這些差異是由自我概念不同而導(dǎo)致的。請(qǐng)簡(jiǎn)述青少年自我概念的特點(diǎn)。
28.【參考答案】
青少年自我概念的發(fā)展表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
（1）自我概念日益抽象化和理想化，并能區(qū)分真實(shí)自我和理想自我。
（2）自我概念在結(jié)構(gòu)上更加分化，出現(xiàn)了多領(lǐng)域的自我描述的區(qū)別，傾向于把一些特質(zhì)同特定情境相聯(lián)系而非泛泛使用這些特質(zhì)。
（3）自我概念的組織性和整合性增強(qiáng)，能夠把自我的不同方面整合成一個(gè)富有邏輯性和連貫性的整體。
（4）自我概念的發(fā)展存在起伏變化，有升有降，其中初中階段是關(guān)鍵期。
（5）自我概念的發(fā)展存在性別差異，一般而言，女生的語(yǔ)文自我概念高于男生，男生的數(shù)學(xué)自我概念高于女生。
（6）自我概念和學(xué)業(yè)成績(jī)密切相關(guān)。
29.《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》提出，學(xué)校應(yīng)將心理健康教育始終貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，多種途徑開(kāi)展心理健康教育，完成心理健康教育的基本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校心理健康教育的目標(biāo)。請(qǐng)簡(jiǎn)述學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)。
29.【參考答案】
學(xué)校心理健康教育的基本任務(wù)有兩個(gè)方面：
（1）面向全體學(xué)生，開(kāi)展預(yù)防性與發(fā)展性的心理健康教育，幫助學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境，以及學(xué)習(xí)、擇業(yè)、交友等方面獲得充分發(fā)展，以努力提高全體學(xué)生心理素質(zhì)和人格水平。這是學(xué)校心理健康教育的基礎(chǔ)和工作重點(diǎn)。
（2）對(duì)于少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生，給予有效的心理咨詢(xún)和輔導(dǎo)。對(duì)于極少數(shù)有嚴(yán)重心理疾病的學(xué)生，能夠及時(shí)識(shí)別并轉(zhuǎn)介到醫(yī)學(xué)心理診治部門(mén)。
四、案例分析題：閱讀材料，并回答問(wèn)題。（本大題共2小題，每小題18分，共36分）
（一）
初二一班的許濤是一個(gè)淘氣的孩子，課內(nèi)外經(jīng)常惹是生非，不寫(xiě)作業(yè)，不守紀(jì)律。我作為新班主任和語(yǔ)文老師，第一次上作文課就發(fā)現(xiàn)全班唯有他一個(gè)人沒(méi)有交作文。于是我把他叫到了辦公室，問(wèn)道：“你為什么沒(méi)有交作文？”他滿不在乎地說(shuō)：“我不會(huì)寫(xiě)。”生硬的語(yǔ)氣給人無(wú)可奈何的感覺(jué)，眼里流露出你能拿我怎樣的神情，這也是淘氣學(xué)生的一貫伎倆。該怎樣讓這個(gè)學(xué)生心服口服呢？我邊思索邊拉過(guò)他的手，他坐下。這一拉手，我感覺(jué)到很驚訝，他的手上結(jié)著很厚厚的繭。于是我問(wèn)：“暑假幫爸媽干活了？”“是。”“那干什么活了？”“種地、種菜、干農(nóng)活了”我高興地稱(chēng)贊道：“真了不起。你的爸媽一定很高興，你是個(gè)勤勞能吃苦的孩子。但與種地種菜比起來(lái)，學(xué)習(xí)可輕松多了。如果你既能努力學(xué)習(xí)，又勤勞肯干，相信你的爸媽會(huì)更高興。”這時(shí)，孩子的話多了，冷漠的表情消失了，臉上露出了喜悅。“那回去把作業(yè)補(bǔ)上吧。”“我不會(huì)寫(xiě)。”“我教你。”于是我耐心地把如何構(gòu)思材料一五一十地講給他聽(tīng)，并讓他晚上把作業(yè)補(bǔ)好。第二天早晨，他果真把作文交上來(lái)，作文讀起來(lái)讓人感到真切自然。我在班會(huì)上讀了他的作文，并表?yè)P(yáng)了他，全班同學(xué)也報(bào)以熱烈的掌聲。后來(lái)，班上的同學(xué)告訴我，許濤說(shuō)自己如果不改正就對(duì)不起老師。我看到了他的進(jìn)步，在以后的幾周里，又趁熱打鐵，有意安排他做了小組長(zhǎng)。對(duì)他取得的點(diǎn)滴成績(jī)予以表?yè)P(yáng)，同時(shí)，對(duì)他提出了嚴(yán)格要求。這些做法讓他找回了失去的信心，學(xué)習(xí)和紀(jì)律方面都有了很大進(jìn)步。
30.班主任“我”貫徹了哪些德育原則？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
30.【參考答案】
材料中的班主任主要貫徹了疏導(dǎo)性原則、尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、依靠積極因素克服消極因素的原則、因材施教的原則。
（1）班主任老師貫徹了疏導(dǎo)性原則。該原則是指教育者進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中，“我”找到?jīng)]有交作文的許濤同學(xué)，與他交流、談心，幫助許濤轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)，并教授許濤寫(xiě)作文的方法，使得許濤在第二天按時(shí)完成作業(yè)。這體現(xiàn)了疏導(dǎo)性原則。
（2）班主任老師貫徹了尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。該原則是指教育者進(jìn)行德育時(shí)，要把對(duì)學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對(duì)他們個(gè)人的尊重和信賴(lài)結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中，班主任老師在許濤其取得進(jìn)步后進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓他擔(dān)任小組長(zhǎng)這體現(xiàn)了班主任老師對(duì)許濤的尊重信任，同時(shí)班主任老師還對(duì)許濤提出了嚴(yán)格要求，符合這一原則。
（3）班主任老師貫徹了依靠積極因素克服消極因素的原則。該原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。材料中，班主任老師利用許濤勤勞能吃苦的優(yōu)點(diǎn)幫助其在學(xué)習(xí)、紀(jì)律方面取得很大的進(jìn)步。符合這一原則。
（4）班主任老師貫徹了因材施教的原則。該原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。材料中，班主任針對(duì)許濤的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀專(zhuān)門(mén)制定了適合許濤的教育措施。符合因材施教的原則。
綜上所述，材料中班主任的教育措施正確的運(yùn)用了德育原則，值得借鑒
（二）
李老師試圖糾正學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出不適宜行為，他說(shuō)：“同學(xué)們，我想跟你們談?wù)劙嗌系囊粋€(gè)問(wèn)題，當(dāng)我提出問(wèn)題時(shí)，有些同學(xué)不是先舉手等待老師叫名字，而是直接回答問(wèn)題，誰(shuí)能告訴我，當(dāng)我向你們提出問(wèn)題時(shí)你們?cè)撛趺醋觯?rdquo;
王強(qiáng)高高地舉起手來(lái)，隨即大聲道：“我知道！我知道！舉手并安靜地等待？”李老師嘆了氣，他試圖忽視王強(qiáng)，但王強(qiáng)卻是班里唯一舉手的學(xué)生，并且你越不理睬他，他就是越發(fā)使勁地?fù)]動(dòng)著手，大聲說(shuō)著自己的答案。
李老師說(shuō)：“好吧，王強(qiáng)，你覺(jué)得應(yīng)該怎么做？”“我們應(yīng)該舉手，安靜地等您叫名字。”李老師接著說(shuō)：“既然你知道這樣子，應(yīng)該這樣，為什么在我叫你名字之前，你還要大聲回答呢？”停頓片刻后李老師接著說(shuō)：“誰(shuí)能提醒大家一下有關(guān)課堂輪流發(fā)言的規(guī)則。”
三個(gè)學(xué)生舉起了手，一起大聲說(shuō)起來(lái)：“一個(gè)人一個(gè)人回答”“按順序回答”“別人發(fā)言時(shí)不要說(shuō)話！”李老師有些不高興地問(wèn)道：“我們剛才不是強(qiáng)調(diào)過(guò)應(yīng)該等我叫名字嗎？”“但是，李老師”張紅沒(méi)舉手就說(shuō)：“剛剛王強(qiáng)并沒(méi)有保持安靜等您叫名字，您不也叫他發(fā)言了嗎？”
31.（1）請(qǐng)根據(jù)強(qiáng)化原理，分析李老師的做法存在的問(wèn)題？（10分）
（2）請(qǐng)基于強(qiáng)化原理，提出處理這種情形的辦法。（8分）
?31.【參考答案】
（1）根據(jù)強(qiáng)化理論，李老師的做法存在以下問(wèn)題：
①對(duì)于不遵守課堂要求的王強(qiáng)同學(xué)，錯(cuò)誤的運(yùn)用了正強(qiáng)化。根據(jù)斯金納的強(qiáng)化理論，正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)有機(jī)體行為出現(xiàn)的概率。材料中，王強(qiáng)同學(xué)不遵守李老師制定的課堂答題規(guī)則，沒(méi)有做到先舉手并安靜等待老師叫名字，而是直接舉手搶答。但李老師仍然給了他一個(gè)回答的機(jī)會(huì)，無(wú)意中強(qiáng)化了不恰當(dāng)?shù)男袨?，?duì)于王強(qiáng)來(lái)說(shuō)獲得的是一種愉快的刺激，起到了正強(qiáng)化的作用，會(huì)導(dǎo)致王強(qiáng)同學(xué)不遵守課堂規(guī)則的行為發(fā)生頻率增加。
②班上其他學(xué)生受到了替代性強(qiáng)化的不良影響。根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，替代性強(qiáng)化指的是觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。材料中，班上其他同學(xué)通過(guò)觀察學(xué)習(xí)，學(xué)到了王強(qiáng)同學(xué)不遵守課堂規(guī)則仍然可以獲得回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從而起到了一種替代性強(qiáng)化的作用，會(huì)導(dǎo)致全班同學(xué)不遵守課堂規(guī)則的行為發(fā)生頻率增加。
（2）教師在培養(yǎng)學(xué)生良好行為時(shí)，應(yīng)在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，分析學(xué)生行為背后的原因，并根據(jù)實(shí)際情況合理地運(yùn)用強(qiáng)化規(guī)律。
①合理且堅(jiān)定地使用消退。老師應(yīng)分析學(xué)生不良行為背后是什么因素在起強(qiáng)化作用，盡可能消除強(qiáng)化學(xué)生不良行為的因素，通過(guò)不予理睬的消退方式來(lái)改變學(xué)生的不良行為。材料中，對(duì)于王強(qiáng)同學(xué)不遵守課堂規(guī)范的行為，應(yīng)堅(jiān)定地予以消退，而不是直接給予回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
②發(fā)揮替代性強(qiáng)化的作用，教師對(duì)課堂中不遵守課堂規(guī)則的王強(qiáng)同學(xué)，進(jìn)行有意忽視，為其他學(xué)生樹(shù)立行為的榜樣，讓其他學(xué)生知道這種行為是不恰當(dāng)?shù)?，無(wú)法得到回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。其他的學(xué)生通過(guò)觀察教師對(duì)王強(qiáng)的態(tài)度和行為，也會(huì)因此受到替代性強(qiáng)化，類(lèi)似的行為就會(huì)減少。
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