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17.A當(dāng)個(gè)體對(duì)某一道德準(zhǔn)則有了較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，感到確實(shí)是這樣時(shí)，就形成有關(guān)的道德觀念。當(dāng)認(rèn)識(shí)繼續(xù)深入，達(dá)到堅(jiān)信不移的程度，并能指導(dǎo)自己的行動(dòng)時(shí)，就形成了道德信念。
18.A指導(dǎo)教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹行?，在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)。
19.D小學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思維還不夠深刻，所以他們的記憶以形象記憶為主。
20.C小學(xué)生還不具備抽象思維，只能從范例中學(xué)習(xí)，還不具備發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)或從問(wèn)題解決中學(xué)習(xí)的能力。
21.A課外活動(dòng)是學(xué)生課余生活的良好形式。
22.B盲人的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)比常人靈敏，證明人的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性。
23.A教師不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有不同的影響。
24.D心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè)：一是學(xué)會(huì)調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)；二是尋求發(fā)展。
25.B班級(jí)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的基層組織。
26.A在教學(xué)中評(píng)價(jià)一些不易量化的行為表現(xiàn)和技能性的成績(jī)時(shí)，最好使用觀察法。
27.A教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為參與式和監(jiān)督式。主張參與式領(lǐng)導(dǎo)的教師在課堂上更加注重創(chuàng)造自由氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于學(xué)生。
28.C德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究。
29.C杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，“教育即生活”
30.A內(nèi)部動(dòng)機(jī)越穩(wěn)定，作用越持久。
31.1) 保證實(shí)現(xiàn)教育目的與任務(wù)，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性；(2)依據(jù)科學(xué)的課程理論，處理好課程系統(tǒng)內(nèi)部范疇的幾個(gè)基本關(guān)系，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和多樣性；(3)以教學(xué)為 主，全面安排，精簡(jiǎn)課程，加強(qiáng)基礎(chǔ)和有利于發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，知識(shí)體系相對(duì)完整，保證學(xué)科間的合理關(guān)系；(4)統(tǒng)一性與靈活性、穩(wěn)定與變革相結(jié)合。
32.1) 遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著個(gè)體身心發(fā)展和發(fā)展的年齡特點(diǎn)；(2)它為個(gè)體一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制；(3)個(gè)體某些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能是直 接建立在成熟的生理基礎(chǔ)上的，只要機(jī)體某一部分達(dá)到成熟，某種技能就能出現(xiàn)；(4)個(gè)體某些機(jī)能是靠學(xué)習(xí)獲得的，但也受成熟水平的限制。
34(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；(2)義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高；(3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。
35(1) 教師促成的紀(jì)律。需要教師給予較多的監(jiān)督與指導(dǎo)；(2)集體促成的紀(jì)律。同輩人的集體在學(xué)生社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用；(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。某一項(xiàng) 任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，使其對(duì)其他誘人的活動(dòng)置之不理；(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化以后，成為個(gè)體自覺(jué)的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律便出 現(xiàn)了。
36【答 案要點(diǎn)】這種做法違背記憶規(guī)律，是行之無(wú)效的。學(xué)生識(shí)記與識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時(shí)間不宜過(guò)多，否則，易引起學(xué)生過(guò)度疲勞，降低記憶的效果。 同時(shí)，“漏一補(bǔ)十”、“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造了一些心理障礙。 37【答案要點(diǎn)】(1)回歸生活的德育是一種體驗(yàn)式的德育；(2)回歸生活的德育是一種終身性的德育；(3)回歸生活的德育是一種開(kāi)放式的德育；(4)回歸生活的德育是一種實(shí)踐性的德育。
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