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17.A認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力以知識(shí)作為目標(biāo)，從知識(shí)的獲得中得到滿足，所以是最穩(wěn)定、最重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
18.C題干是對(duì)聚合思維的解釋。
19.D教育是全社會(huì)的責(zé)任，應(yīng)由學(xué)校、家庭、社會(huì)共同完成，而只有三者形成合力，才能順利進(jìn)行，班主任是協(xié)調(diào)三者的關(guān)系最有力的人。
20.C教師的自我反省能力不屬于教師的教學(xué)能力。
21.C西歐封建社會(huì)為了更好地布道，讓老百姓信教，在舉辦宗教教育的同時(shí)，也適當(dāng)講授一些讀寫知識(shí)。
22.B“環(huán)境決定論”認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學(xué)校的教育等。“嚴(yán)師”和“棍棒”即為外在壓力。 23.C操作技能是通過練習(xí)而形成的符合法則的操作活動(dòng)方式。
24.C德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的細(xì)化。
25.B教師熱愛不熱愛教育事業(yè)，從他對(duì)學(xué)生的態(tài)度上就能體現(xiàn)出來。
26.D題干是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)的解釋。
27.A教學(xué)中通過提問，引導(dǎo)學(xué)生步步深入逐漸獲取新知識(shí)是一個(gè)啟發(fā)的過程，所以題干指的是啟發(fā)談話。
28.B集體目標(biāo)制約著群體的心理，它的確定對(duì)于集體的形成和鞏固起著關(guān)鍵的作用。因此，在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范。
29.D第二次世界大戰(zhàn)以后，教育的改革和發(fā)展也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：一是教育的終身化；二是教育的全民化；三是教育的民主化；四是教育的多元化；五是教育科技的現(xiàn)代化。
30.C動(dòng)機(jī)水平增加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是，動(dòng)機(jī)水平并不是越高越好，動(dòng)機(jī)水平超過一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。耶克斯和多德森認(rèn)為中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。
31.1) 教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)投射到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)，有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。 (2)焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到對(duì)自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。只有當(dāng)教師焦慮適中時(shí)，才會(huì)激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免 呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動(dòng)教師不斷努力以謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。
32.(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；(2)直觀要與講解相結(jié)合；(3)重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。
33.按照教師組織教學(xué)活動(dòng)所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以將教學(xué)過程劃分為不同階段：(1)引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)；(3)鞏固知識(shí)；(4)運(yùn)用知識(shí)；(5)檢查知識(shí)。
34.現(xiàn)代遷移理論以?shī)W蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論為代表，之后對(duì)遷移有了更深入的探討，具體表現(xiàn)在以下兩種觀點(diǎn)中：第一，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用，但對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的解釋各不相同；第二，強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對(duì)遷移的影響。
35.奧 蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí)、系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要；(2)自我 提高內(nèi)驅(qū)力指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要；(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好 的一種需要。 36.【答 案要點(diǎn)】(1)教學(xué)過程是指根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和 體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。(2)教學(xué)過程首先是一種認(rèn)識(shí)過程。(3)教學(xué)過程又是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在：①間 接性；②教育性；③有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)；④交往性。
37.【答案要點(diǎn)】這些做法對(duì)我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識(shí)告訴我們，凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)積極開動(dòng)腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對(duì)無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其認(rèn)為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記，記憶效果就好。簡(jiǎn)言之，教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識(shí)記。
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