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1、實踐的基本含義和特點
實踐是指人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。實踐是主觀見之于客觀的活動。
實踐具有客觀物質(zhì)性。(即實踐的構(gòu)成要素，實踐活動的過程及其結(jié)果都具有客觀性。)
實踐具有主觀能動性。(即實踐是在意識指導(dǎo)下人的有目的的活動。)
實踐具有社會歷史性。(即實踐是處于一定社會關(guān)系中的人的活動。歷史上每個階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模、水平都受到一定歷史條件的制約。)
2、實踐是認識的基礎(chǔ)原理★
【原理內(nèi)容】實踐是認識的來源。實踐是認識發(fā)展的動力。實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。實踐是認識的目的和歸宿。
【方法論】這一原理要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
3、 真理的含義和真理的客觀性、條件性、具體性
真理是指人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是指人們對客觀事物及其規(guī)律的錯誤反映。
真理是客觀的。(即真理包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。檢驗真理的標準是客觀的實踐。對于同一個確定對象的真理性認識是惟一的。)
真理是有條件的。(即任何真理都有自己適用的條件和范圍。)
真理是具體的。(即任何真理是主觀與客觀、理論與實踐具體的、歷史的統(tǒng)一。)
4、認識具有反復(fù)性、無限性、上升性原理★
【原理內(nèi)容】認識具有反復(fù)性，人們獲得對事物的正確認識不是一帆風順的。認識具有無限性，人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的。認識具有上升性，人的認識是波浪式前進、螺旋式上升的。
【方法論】這一原理要求我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。

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