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16．十年前．科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤．現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號，但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時日。這是因為（ ?。?。
①認(rèn)識總要受到主客觀條件的限制
②實踐總要受到主客觀條件的限制
③認(rèn)識對象的本質(zhì)的暴露與展現(xiàn)有一個過程
④實踐是認(rèn)識的來源
A．①④
B．②③
C．②④
D．①③
17．在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時間里．許多科學(xué)家認(rèn)為．整個宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運動定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的，牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們（ ）。
A．真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一
B．人們對同一確定對象會有多個真理性認(rèn)識
C．對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異
D．真理適用于任何已知和確定的歷史條件和范圍
18．右邊漫畫告訴我們（ ?。?。
A．意識是客觀存在的主觀映象
B．意識具有自覺選擇性
C．意識具有主動創(chuàng)造性
D．意識具有計劃性和目的性
19．大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，開發(fā)風(fēng)能、太陽能等清潔、可再生能源，關(guān)鍵在于國家給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價格上處于優(yōu)勢。這主要說明，價格變動（ ?。?。
A．調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模
B．影響市場的供求關(guān)系
C．提高勞動生產(chǎn)率
D．有助于生產(chǎn)適銷對路、高質(zhì)量產(chǎn)品
20．甲某聽到路邊樹林里有呼救聲．遂抄起一根木棍趕去，見一男子正對一婦女進(jìn)行強(qiáng)奸，便用木棍向該男子頭上打去．婦女被救，該男子卻因甲某打擊過重而死，甲某的行為應(yīng)認(rèn)定為（ ?。?
A．防衛(wèi)過當(dāng)。應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任
B．正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任
C．防衛(wèi)過當(dāng)．但應(yīng)從輕處罰
D．防衛(wèi)過當(dāng)，但應(yīng)減輕處罰
21．甲某以乙某親筆寫的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過程中，乙某提出該6000元系甲某贈與自己的錢，不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對此主張應(yīng)當(dāng)由（ ?。┴?fù)舉證責(zé)任。
A．原告甲某
B．被告乙某
C．原告甲某與被告乙某
D．人民法院
22．下列人員中屬于主犯的是（ ?。?。
A．自愿參加共同犯罪的
B．在共同犯罪中起主要作用的
C．在共同犯罪中起教唆作用的
D．被脅迫參加共同犯罪的
23．（ ）是指國家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。
A．法的遵守
B．法的執(zhí)行
C．法的適用
D．法律解釋
24．我國《憲法》規(guī)定，（ ?。┲贫ㄅc修改刑法、民法和其他的基本法律。
A．全國人民代表大會
B．全國人大及其常委會
C．全國人大常委會
D．全國人大常委會和國務(wù)院
25．百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子，即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是（ ?。?。
A．郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣．是我們學(xué)習(xí)的楷模
B．應(yīng)該批判繼承．汲取其“孝”的精華思想
C．郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入了
D．不管時代怎樣發(fā)展．我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的
26．斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧．在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明（ ?。?
A．不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短
B．對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)
C．不同民族文化各具特色．又具有共通性
D．優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活
27．我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力?？脊湃藛T在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風(fēng)雨的懸棺巖畫。畫面中的釣魚狩獵、騎馬競技、舞蹈雜耍、舞刀弄劍等場景依稀可辨，讓現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家驚嘆不已。該考古發(fā)現(xiàn)佐證了（ ）。
①精神文化越古老越接近社會生活的本質(zhì)
②精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物
③精神文化的價值不因時代變遷而改變
④精神文化的展示離不開一定的物質(zhì)載體
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
28．孔子儒家思想的核心是“和”。當(dāng)前，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會的發(fā)展目標(biāo)，也滲透著“和”的文化思想。這說明“和”的傳統(tǒng)思想（ ）。
①具有繼承性
②對今天中國人的價值觀念、生活方式和發(fā)展道路仍具有深刻影響
③其消極作用已隨著時代的發(fā)展而消滅
④具有相對的穩(wěn)定性
A．①②④
B．①②③
C．①③④
D．②③④
29．社會主義民主政治的本質(zhì)是（ ?。?
A．人民當(dāng)家作主
B．人民民主專政
C．人民代表大會制度
D．人民參與國家管理
30．青春期生理變化對青少年心理與行為的影響表現(xiàn)為（ ?。?。
A．自我意識減弱
B．情緒波動平緩
C．性別意識加強(qiáng)
D．與父母關(guān)系親近
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