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在經(jīng)歷了君主立憲派、吉倫特派、雅各賓派相繼的殘酷統(tǒng)治后，大革命的后期進(jìn)入了低潮，在拿破侖的一番折騰過(guò)后，波旁王朝的復(fù)辟令經(jīng)歷過(guò)法國(guó)大革命的 法國(guó)人民難以忍受，以致法國(guó)人群起反抗。他們無(wú)法忍受大革命的成果就這樣隨風(fēng)而去，尤其當(dāng)拿破侖的勢(shì)力被削弱鎮(zhèn)壓后(從某種程度上講，拿破侖在客觀上保護(hù) 了大革命的成果)。“七月革命”就此爆發(fā)，普通市民一起走上街頭，公然向頑固勢(shì)力的軍隊(duì)進(jìn)攻，在德拉克羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》畫(huà)面中的主要角色變成我們生 活中的普通市民，取材更加切近實(shí)際，畫(huà)面中的人有得人戴圓帽有的帶長(zhǎng)帽，它代表了社會(huì)中的各個(gè)階層，每一個(gè)人都在為國(guó)家的命運(yùn)做出自己的努力，他們不在乎 踩過(guò)了多少戰(zhàn)友的尸體，他們不在乎自己個(gè)人的生死榮辱，他們只在乎勝利女神(畫(huà)面中唯一的女性象征著勝利女神)手中的法蘭西三色旗是否能夠自由的飄揚(yáng)在空 中。在這場(chǎng)類(lèi)似于二次革命的行動(dòng)中人們的積極性更加高昂，情緒更加飽滿。浪漫主義的藝術(shù)家們用色大膽、構(gòu)圖動(dòng)感、略帶有夸張的形態(tài)充分表達(dá)了他們對(duì)革命勝 利的向往與信心。
社會(huì)的發(fā)展是多方面的，有人關(guān)注轟轟烈烈、如火如荼的革命，也有人關(guān)注社會(huì)底層生活的具體的勞苦百姓，批判現(xiàn)實(shí)主義就此而生，他們似乎不關(guān)心天下歸 誰(shuí)，也不在乎政治分歧，他們認(rèn)為激烈的革命只能滿足少數(shù)野心家的政治目的，而不能實(shí)地改變普通勞動(dòng)人民的生活，于是他們對(duì)政治不抱有新古典主義的執(zhí)著和浪 漫主義的幻想，他們帶著一點(diǎn)歸隱田園的感覺(jué)去真實(shí)的描繪農(nóng)民、鄉(xiāng)村、田野、藍(lán)天、牲畜等等，也許是對(duì)政治失望，也許是對(duì)前途迷茫，他們將熱情與精力投入到 了真實(shí)且平凡的生活中來(lái)。庫(kù)爾貝的真切、米勒的樸實(shí)以及巴比松畫(huà)派怡然自得的秀美風(fēng)光把人們帶到了遠(yuǎn)離權(quán)力斗爭(zhēng)、殘酷迫害的世外桃源，我們?cè)诿桌盏摹锻?鐘》中看不到斗爭(zhēng)的緊張，只有對(duì)生活滿滿的溫馨。我們?cè)趲?kù)爾貝的《石工中》看不到犧牲的激昂，有的是勞動(dòng)的辛酸。我們?cè)诒R梭的《橡樹(shù)林》中看不到風(fēng)云緊急 的焦躁，有的是平靜祥和的安逸。批判現(xiàn)實(shí)主義、巴比松畫(huà)派似乎就是暴風(fēng)雨過(guò)后的平靜一般靜靜的流逝著。值得一提的是杜米埃的作品更是嘲諷了那些大地主大資 本家對(duì)底層勞動(dòng)人民的剝削。
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