提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p> 4)他主要是從事宗教壁畫的創(chuàng)作，他的畫以線條為立體，略加渲染來協(xié)助線條和色彩相互映襯，形成了嶄新的民族化的宗教畫。
吳道子的出現(xiàn)，是中國人物畫史上的光輝一頁。他吸收民間和外來畫風(fēng)，確立了新的民族風(fēng)格，即世人所稱的“吳家樣”。
【解題思路】本題主要考查吳道子的藝術(shù)成就，首先應(yīng)該寫出他被人稱為“畫圣”，然后從筆法、所畫人物、線條、創(chuàng)作題材等方面進(jìn)行分析，最后點出吳道子在畫人物畫史中的地位。
3.鄭板橋總結(jié)畫竹的經(jīng)驗，明確指出畫竹創(chuàng)作過程中有“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”三個階段。怎樣理解這三個階段？
【參考答案】鄭板橋總結(jié)的這三個詞非常形象、恰當(dāng)?shù)孛枋隽怂囆g(shù)創(chuàng)造所經(jīng)歷的三個階段。
(1)“眼中之竹”———藝術(shù)體驗，指創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進(jìn)審視、體味和理解。
(2)“胸中之竹”———藝術(shù)構(gòu)思，指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使得藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟。
(3)“手中之竹”———藝術(shù)表現(xiàn)，指藝術(shù)家將自己的藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號，并以物化形態(tài)使之得以顯現(xiàn)，成為具體可感的藝術(shù)形象、情境或形象體系。
【解題思路】回答本題要先弄清楚“眼中之竹”、“胸中之竹”和“手中之竹”分別是指藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)，然后從這三個方面解答該題即可。
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