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京劇“四大名旦”
▼梅蘭芳
梅蘭芳，原籍江蘇泰州。他在辛亥革命時(shí)就上演了《鄧霞姑》等時(shí)裝新戲和《洛神》等古裝新戲。近代，他又對(duì)《宇宙鋒》等傳統(tǒng)劇目進(jìn)行了新的加工改造，編演了《木蘭從軍》等愛(ài)國(guó)戲。
代表劇目：《貴妃醉酒》《霸王別姬》等。
他還發(fā)展、創(chuàng)造了雍容華貴的新腔，其演唱凝重而流暢，對(duì)旦角音樂(lè)藝術(shù)的提高有著重要的作用。這種聲腔，配合其新創(chuàng)的融旦角與青衣于一身的“花衫”新行當(dāng)，成為京劇舞臺(tái)上深受人們歡迎的新藝術(shù)。
以梅蘭芳的唱腔和表演為主要藝術(shù)特征的京劇藝術(shù)流派，被稱為“梅派”。
梅蘭芳對(duì)京劇伴奏音樂(lè)也有改革。在琴師徐蘭沅等人的幫助下，他首先在京劇伴奏中加用了二胡、月琴;在一些新戲中采用了新的配樂(lè)手法。
梅蘭芳還曾赴美國(guó)、蘇聯(lián)演出，獲得了成功，為中國(guó)傳統(tǒng)表演藝術(shù)和音樂(lè)贏得了國(guó)際聲譽(yù)。他的表演藝術(shù)被譽(yù)為可與蘇聯(lián)的斯坦尼斯拉夫斯基、德國(guó)的布萊希特相媲美的表演藝術(shù)體系?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)八年中，梅蘭芳蓄須輟演，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
▼程硯秋
程硯秋，滿族，北京人。他的京劇藝術(shù)活動(dòng)，尤其是唱腔的改革，在近代京劇藝術(shù)中有重要的意義。
30年代它曾為籌組“中國(guó)戲曲音樂(lè)院”做出許多努力，并擔(dān)任北平分院院長(zhǎng)，努力用新文化知識(shí)培養(yǎng)新的戲曲人才。
他對(duì)聲腔和演唱有許多鉆研和獨(dú)到的見(jiàn)解，如“以腔就字”的創(chuàng)腔原則和“聲、情、美、永”的演唱要求等。他廣泛地向其他戲曲、說(shuō)唱學(xué)習(xí)，也向西洋音樂(lè)學(xué)習(xí)，創(chuàng)造了委婉幽咽而又慷慨剛勁的“程派”唱腔。
代表劇目：《荒山淚》《春閨夢(mèng)》等新戲。
程硯秋還曾赴歐洲考察各國(guó)戲劇，擴(kuò)寬了自己的藝術(shù)視野?？箲?zhàn)期間，他躬耕青龍橋不為日寇演出，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
▼尚小云
尚小云，河北南宮人。自幼入科班學(xué)藝，14歲時(shí)就被評(píng)為“第一童伶”。
他初習(xí)武生，后改正旦，兼演刀馬旦，唱腔以剛勁著稱，字正腔圓，善于使用顫音，崤拔高昂。念白爽朗明快，流利大方，做功身段寓剛健于婀娜，武功根底深厚，嗓音寬亮，世稱“尚派”。他把“楊派”的武生技藝吸收融化在自己的旦角戲里，使“尚派”唱法以剛勁見(jiàn)長(zhǎng)，且武功出眾，表演別具一格，成功地塑造了一批巾幗英雄和俠女烈婦。
代表劇目有：《二進(jìn)宮》《祭塔》《昭君出塞》和《梁紅玉》等。
▼荀慧生
荀慧生祖籍河北東光。出身貧寒，幼年在河北梆子班學(xué)藝，19歲改演京劇，扮演花旦、刀馬旦，他汲取梆子戲旦角藝術(shù)之長(zhǎng)，熔京劇花旦的表演于一爐，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，世稱“荀派”。
“荀派”念白有獨(dú)特的風(fēng)格，柔和圓潤(rùn)，富于韻律美;唱腔柔媚婉約，委婉動(dòng)聽(tīng)，俏麗多姿，聲情并茂，感人至深，動(dòng)作美、媚、脆，尤其要講究眼神的運(yùn)用，一舉一動(dòng)、一指一看節(jié)奏鮮明，講究一出場(chǎng)就光彩照人，滿臺(tái)生輝。
代表劇目有：《玉堂春》《大英節(jié)烈》《釵頭鳳》和《紅樓二尤》等。
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