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1.教育的本質屬性

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質的規(guī)定性。具有以下三方面特點：

第一，教育是人類所獨有的社會現(xiàn)象。

解析：只有人類社會有教育，動物界沒有教育。(如：猴子爬樹、小狗開門)

第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養(yǎng)的過程。

解析：教育一定伴隨著明確的目的性，無意識的本能不是教育。(吮吸、膝跳反射)

第三，在教育這種活動中，存在著教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關系。

解析：教育是一種社會活動意味著必然是人與人之間的雙邊互動過程，單向的模仿不是教育。(如：邯鄲學步、東施效顰)

2.教育的社會屬性(社會永歷立)

(1)永恒性：教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。

解析：永恒性的表述有一個標準就是“人類社會”只有題干表述中存在人類社會表述才是正確。(如：“一個國家的教育滅亡了，其教育也就不復存在”這種說法是錯誤的。)

(2)歷史性：在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同。

解析：歷史性強調不同歷史階段的不同點，即古今不同。

(3)相對獨立性。

教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：更多真題及資料請加小編微信66746005領取

① 教育具有質的規(guī)定性

教育的質的規(guī)定性在于，教育是有意識地向受教育者傳遞社會經驗以培養(yǎng)人的社會實踐。

② 教育具有歷史繼承性

任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。

解析：教育的歷史繼承性強調是教育會受到本民族文化傳統(tǒng)的影響，即古今相同。

③教育與社會生產力和政治經濟制度發(fā)展的不平衡性

教育與生產力的發(fā)展和政治經濟制度的變革并非完全同步：教育相對獨立于生產力的發(fā)展水平;教育相對獨立于政治經濟制度。

解析：教育的不平衡性指的是教育與政治經濟的發(fā)展不同步，存在超前和滯后的情況。

3.辨析：歷史性(古今不同)VS歷史繼承性(古今相同)

【實戰(zhàn)演練】

下列說法不正確的是( )。

A.教育將隨國家的消亡而消亡

B.一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C.教育常常超前或滯后于社會政治經濟發(fā)展

D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于原始社會

【答案】A。解析：教育是伴隨著人類社會產生而產生的，隨著人類社會的消亡而消亡。

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