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心理學考試經(jīng)常會涉及心理學各大流派的代表人物，而格式塔心理學派是重點學習的流派之一。格式塔心理學派是西方現(xiàn)代心理學的主要流派之一。1912年在德國誕生，后來在美國得到進一步發(fā)展。與構(gòu)造主義心理學相對立。“格式塔”(Gestalt)一詞具有兩種含義：一種含義是指形狀或形式，亦即物體的性質(zhì)、特性，在這個意義上說，格式塔即“形式“。另一種含義是指一個具體的實體和它具有一種特殊形狀或形式的特征，它涉及物體本身，而不是物體的特殊形式，形式只是物體的屬性之一，在這個意義上說，格式塔即任何可分離的整體。綜合上述含義，格式塔意指物體及其形式和特征，譯為完形心理學。

格式塔心理學強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，反對當時流行的構(gòu)造主義元素學說和行為主義“刺激—反應(yīng)”公式，認為整體不等于部分之和，意識不等于感覺元素的集合，行為不等于反射弧的循環(huán)，在心理學領(lǐng)域獨樹一幟。

格式塔心理學的興起比行為主義在美國還早了一年。由于格式塔心理學體系初期的主要研究是在柏林大學實驗內(nèi)完成的，故有時又稱為柏林學院。格式塔心理學是西方心理學發(fā)展史上一個較大的流派，它的主要代表人物是韋特海默、苛勒、考夫卡。他們?nèi)诵〗M中韋特海默是“智力之父，思想界和革新者”，考夫卡是“這個小組的銷售者”，而苛勒就是是“內(nèi)部人士，是干實事的人”。

格式塔心理學派主要代表人物：苛勒。出生于波羅地海的雷維爾，先后求學于圖平根大學，波恩大學和柏林大學。在法蘭克福大學工作時，與維特海默、考夫卡共同從事研究工作，是格式塔心理學的創(chuàng)始人之一。

苛勒的頓悟?qū)W習理論具有極大的意義，那就是理解力的學習不一定像桑代克在對貓進行的刺激—反應(yīng)試驗中那樣，依靠獎勵辦法。當然，猩猩都在尋找獎勵?？墒?，它們學習的結(jié)果卻并不是獎勵品帶來的，而是再吃到食物之前就已解決了這個問題，另一項重要的發(fā)現(xiàn)是，當動物得到某個理解能力時，它們不僅知道了解決問題的辦法，還會概括并把稍加改變的方法應(yīng)用到其他不同的情形之中。按照心理學的術(shù)語來說，理解力的學習能夠進行“積極遷移“的。

苛勒的主要著作還有：《價值在事實世界中的地位》(1938)、《心理學中的動力學》(1940)、《圖形后效》(1944)等。

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