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參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【欣瑞教育解析】題干中所描述的是心理起源說的理論觀點(diǎn)，代表人物是美國心理學(xué)家孟祿。
2.D【欣瑞教育解析】教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。
3.C【欣瑞教育解析】“騎士七技”包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。音樂不屬于“騎士七技”。
4.D【欣瑞教育解析】夸美紐斯以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】夸美紐斯是捷克著名的教育家，與他相關(guān)的知識是歷年考試中經(jīng)?？疾榈膬?nèi)容。相關(guān)知識有：他的代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開始；系統(tǒng)論述了班級授課制，奠定了班級的理論基礎(chǔ)；提出“泛智教育”，認(rèn)為教育是“把一切事物交給一切人類的藝術(shù)”。
5.B【欣瑞教育解析】兒童自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。
6.C【欣瑞教育解析】在人格特征中，具有核心作用的成分是性格。
7.B【欣瑞教育解析】廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動，包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。狹義的德育專指學(xué)校德育。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】德育的概念有廣義和狹義之分。廣義的德育包括社會德育、社區(qū)德。育、學(xué)校德育和家庭德育等方面，狹義的德育則專指學(xué)校德育。在歷年考試中，德育的狹義概念經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題的形式出現(xiàn)。
8.C【欣瑞教育解析】班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。
9.C【欣瑞教育解析】班主任在組織班級教育力量中起著紐帶和橋梁作用。
10.C【欣瑞教育解析】會談是一種有目的的會話，會談法是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法。其作用是為建立交談雙方相互合作和信任的關(guān)系，以及獲得個體對其心理狀況和問題的自我描述。
11.B【欣瑞教育解析】從整體看，小學(xué)生身體發(fā)育處于平穩(wěn)發(fā)展階段，各生理系統(tǒng)都在發(fā)育成長中。
12.A【欣瑞教育解析】集權(quán)型的教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對教師只能是聽取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動地位。
13.B【欣瑞教育解析】所謂個性就是一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個性是在個體生活過程中逐漸形成的，它在很大程度上受社會文化、教育教養(yǎng)內(nèi)容和方式的塑造。在小學(xué)階段，兒童第一次脫離父母進(jìn)入集體生活，這時是形成個性非常關(guān)鍵的時期。
14.C【欣瑞教育解析】赫爾巴特第一個提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。他被認(rèn)為是真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】赫爾巴特是教育學(xué)中的重要代表人物，相關(guān)考點(diǎn)有：他的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立；他第一次提出要使教育學(xué)成為一門科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)把倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)；他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識的傳授，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)教材的重要性，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位；他是社會本位論的代表人物之一；班級授課制在他的發(fā)展下基本定型。
15.B【欣瑞教育解析】教學(xué)組織應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從具體形象的事物人手，由淺入深地進(jìn)行。
16.C【欣瑞教育解析】間接經(jīng)驗(yàn)就是指他人的認(rèn)識成果，主要是指人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識與信息，如磁帶、錄像帶、電視和電影片等。
17.B【欣瑞教育解析】教學(xué)情境是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，有目的地創(chuàng)設(shè)服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊的教學(xué)環(huán)境。
18.D【欣瑞教育解析】學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)，教師的言論行為、為人處世的態(tài)度，對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的示范性特點(diǎn)。
19.B【欣瑞教育解析】實(shí)驗(yàn)法是指有目的地控制一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情境，以引起被試的某些心理活動進(jìn)行研究的一種方法。比較講授法和討論法的教學(xué)效果時，選用兩個班級，控制了一些變量，考查在兩種不同的方式下的教學(xué)效果，屬于實(shí)驗(yàn)法。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】在教育研究的各種方法中，觀察法和實(shí)驗(yàn)法是考查頻率最高的內(nèi)容，常以單項(xiàng)選擇題和辨析題的形式出現(xiàn)?？忌枰煊浂叩母拍睿蓝叩膬?yōu)缺點(diǎn)。
20.B【欣瑞教育解析】我國小學(xué)階段德育的內(nèi)容主要體現(xiàn)在思想品德課中。
二、簡答題
21.【答案要點(diǎn)】(1)個體身心發(fā)展的不平衡性。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，首先是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。其次，不同方面發(fā)展的不平衡性。
(2)個體身心發(fā)展的順序性。個體身心發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。
(3)個體身心發(fā)展的階段性。個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。
(4)個體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指不同的機(jī)體能力可以互相補(bǔ)償?shù)奶匦?，如器官互補(bǔ)，智力、非智力因素的互補(bǔ)等。互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。
(5)個體身心發(fā)展的個體差異性。個體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。其次，個體差異表現(xiàn)在身、心的所有構(gòu)成方面。
22.【答案要點(diǎn)】教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性.決定教師勞動具有如下特點(diǎn)：
(1)復(fù)雜性。教師勞動屬于專業(yè)性工作，從事精神財富的生產(chǎn)，它的任務(wù)是教書育人，是很復(fù)雜的腦力勞動。
(2)創(chuàng)造性。這是由勞動對象的特點(diǎn)決定的。教師勞動既要講科學(xué)，又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動。
(3)示范性。教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動的示范性特點(diǎn)。
(4)長期性。教師勞動的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)學(xué)生成才，達(dá)到這一目的必然是長期的。
23.【答案要點(diǎn)】(1)強(qiáng)化法。強(qiáng)化法用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個行為發(fā)生后，如果緊跟著一個強(qiáng)化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。
(2)代幣療法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，就發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以兌換有實(shí)際價值的獎勵物或活動。
(3)行為塑造法。這是根據(jù)斯金納的操作條件反射原理而設(shè)計(jì)的培養(yǎng)新反應(yīng)或行為的一項(xiàng)行為治療技術(shù)。主要是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)形成某種較復(fù)雜的行為。
(4)示范法。示范法是通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的。
(5)暫時隔離法。暫時隔離法是指在某種特定時間不對不良行為給予強(qiáng)化，同時轉(zhuǎn)移情境，使行為不良者對新的情境產(chǎn)生厭惡的方法。
(6)自我控制法。自我控制是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】行為改變的基本方法這一知識點(diǎn)經(jīng)常以單項(xiàng)選擇題、簡答題的形式出現(xiàn)，是歷年考試中的重要考點(diǎn)。考生不僅要記住，而且要熟練掌握并能夠靈活應(yīng)用，因?yàn)檫@是改變學(xué)生不良行為的基本方法，與教學(xué)理論密切相關(guān)，且應(yīng)用性強(qiáng)。
三、材料分析題
24.【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生個性心理存在著差異。每個個體對客觀世界的事物、事件都各有自己的傾向，有不同的需要，不同的興趣、理想、信念和世界觀，不同的動機(jī)。在教學(xué)過程中，不同的學(xué)生有不同的個性，教師應(yīng)該弄清每個學(xué)生的個性，進(jìn)行因材施教。
(2)因材施教原則是指教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度既適合大多數(shù)學(xué)生的知識水平和接受能力，同時又照顧到所教學(xué)生的個性特點(diǎn)和個性差異，使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因材施教原則是實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的最基本要求。
25.【答案要點(diǎn)】探究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變，學(xué)生由過去主要聽從教師講授，從學(xué)科的概念、規(guī)律開始學(xué)習(xí)的方式變?yōu)閷W(xué)生通過各種事實(shí)來發(fā)現(xiàn)概念和規(guī)律的方式。小學(xué)語文的探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上，探究性閱讀是學(xué)生在閱讀中生疑，在探索研究和探尋追究中解疑的讀書實(shí)踐過程。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費(fèi)時間。
在這個教學(xué)片段中，教師明確了學(xué)生讀書質(zhì)疑的重要意義，并且能對學(xué)生的讀書質(zhì)疑進(jìn)行梳理，但沒有根據(jù)文本所要體現(xiàn)的內(nèi)涵價值來恰當(dāng)歸納、提升學(xué)生的問題，而是將學(xué)生引導(dǎo)到教師事先設(shè)定的探究人物的特點(diǎn)上來。
《草船借箭》是一個歷史故事，人物的特點(diǎn)也是在具體的情節(jié)中體現(xiàn)的，如果教師有意識地對學(xué)生的問題引導(dǎo)調(diào)整，以“諸葛亮草船借箭成功的原因有哪些”這個問題統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿整個讀書探究活動，學(xué)習(xí)的目標(biāo)將更加明確，文本價值也會有效體現(xiàn)。另外，學(xué)生各自探究的問題過于分散，在組織學(xué)生交流匯報探究成果時，必然導(dǎo)致各自為政的局面。
因此，在探究性閱讀中，教師作為教學(xué)活動的參與者、組織者和引導(dǎo)者，要適時抓住學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)，積極創(chuàng)設(shè)適于研討的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生探究有價值的問題。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題
以第26題為例：
26.【參考設(shè)計(jì)】
問題(一)：
本文塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，’將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)涵。在寫作上有三個突出的特點(diǎn)：
(1)構(gòu)思新穎別致，設(shè)置懸念，前后照應(yīng)。
(2)本文多用簡短的句、段來渲染緊張的氣氛。
(3)大量運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，增強(qiáng)表現(xiàn)力。
問題(二)：
1.教學(xué)目標(biāo)
(1)知識與技能目標(biāo)：①正確、流利、有感情地朗讀課文。②能抓住重點(diǎn)詞句透過內(nèi)容體會文章思想感情。③通過學(xué)習(xí)初步感受小小說的文體特色，學(xué)習(xí)抓住小說三要素。
(2)過程與方法目標(biāo)：①讓學(xué)生通過層層深入的感情朗讀課文，積累課文特色語言，得到語感的有效提升。②感悟洪水的環(huán)境描寫對烘托情境、襯托人們的恐慌以及老漢的鎮(zhèn)定、沉著的作用。③感受比喻、擬人、短句等表現(xiàn)形式的張力。
(3)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：感悟老支書在危難面前所表現(xiàn)出來的無私無畏、舍己救人的高尚品質(zhì)和人格魅力。
2.教學(xué)重點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中令人感動的地方，感受老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
問題(三)：
一、板題，質(zhì)疑
1.板題質(zhì)疑：橋，讓你想到了什么？(學(xué)生或許會說：橋是連接河兩岸的建筑，有鐵橋、木橋等)
2.一讀課題，課文為什么以“橋”命題，究竟這是一座什么樣子的橋呢？
二、以“橋”為切入口，一讀文本，初步積淀情感
1.自由朗讀課文，想想文中的“橋”是一座怎樣的橋。
2.交流，可以初步說說文中依據(jù)，隨機(jī)層層點(diǎn)拔：窄窄的木橋、不結(jié)實(shí)的木橋、又窄又不結(jié)實(shí)的木橋。
3.二讀課題。說到這里，再讀課題，你的心情是怎樣的？(可以是沉重的、鄭重的)引導(dǎo)：又窄又不結(jié)實(shí)的木橋，平日里或許只是山村里極不起眼的，可在洪水來臨時卻成了一一生死橋、逃命橋、生命橋、救命橋、希望橋。
三、再讀課文，感受橋的“無奈”
就是這樣一座又窄又不夠結(jié)實(shí)的橋，成了洪水突然襲擊時的唯一的逃命橋。那么它是否真的能那么輕易地救老百姓的性命呢？當(dāng)時的情況又是怎樣的呢？畫出描寫大雨和洪水的句子，選擇其中感受最深的一句作批注。
1.交流。
2.適時解疑：
“像潑。像倒。”為什么獨(dú)立成句？引導(dǎo)：凝重的筆調(diào)。兩字卻字字千鈞，腦海里可以是一幅活的聲勢兼?zhèn)涞漠嬅?。更突出了雨非同尋常的大，致使洪水泛濫成災(zāi)。
3.激情再創(chuàng)造引讀，感受洪水的瘋狂：洪水咆哮著，像.從山谷里。洪水已有近，這近一米高的洪水已經(jīng)在路面上
4.感悟“跳舞”一詞的表達(dá)：當(dāng)時的情形是(無比緊張的，令人恐懼的)就是這樣一種狀況，作者怎么竟然用了“跳舞”這個詞語？是不是太不合時宜啦？
5.指名。(這洪水簡直是一群魔鬼在跳舞，讓我不由地想到了“群魔亂舞”這個詞)
6.這與下文的哪個詞語是呼應(yīng)的？——一“獰笑”洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時你什么感覺？看，文中的人們不也是如此。
7.朗讀寫人們反應(yīng)的句子。讀了這些句子，你感受到了什么？把你的恐懼不安帶進(jìn)句子中去。
8.出示：人們跌跌撞撞地向那木橋擁去，其中有一個人，他。
9.按這個句式寫一寫你眼前出現(xiàn)的這一人物，注意寫好人物的語言、動作、神態(tài)。
10.面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，試想，這樣的又窄又不結(jié)實(shí)的橋怎能承載得了瘋狂的擁擠踩踏？急需什么？(沉穩(wěn)的組織者，有序地疏散)
11.老漢就是在這樣的背景下出場的。
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