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四、教學(xué)設(shè)計題(本大題共1小題，共20分)
材料一： 分數(shù)乘法 人跑一步的距離相當于袋鼠跳一下 人跪3步的距離是袋鼠跳一下的幾分之幾? 材料二： 泊船瓜洲 [宋]王安石 京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時照我還。 請在上述材料中任選其一，就課堂教學(xué)目標及教學(xué)過程(譬如課堂導(dǎo)人、講授新知等)進行教學(xué)設(shè)計。
一、單項選擇題
1．A【解析】1904年，清政府頒布《奏定初等小學(xué)堂章程》，規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂，招收7歲兒童入學(xué)，修業(yè)年限為5年，并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育。
2．D【解析】教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》。
3．A【解析】教育科學(xué)研究中運用最廣泛的研究方法是觀察法。
4．B【解析】略。
5．B【解析】教育改革的核心是課程改革。
6．C【解析】各種心理機能所能達到的最佳水平、形成的速度、達到成熟水平的時期等因人而異。致使有人大器晚成，有人少年英才，有人長于數(shù)理運算，有人善于言辭。
7．D【解析】學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。
8．C【解析】奧蘇貝爾認為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。
9．B【解析】略。
10．C【解析】柯爾伯格研究道德發(fā)展的主要方法是兩難故事法。
11．A【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。
12．D【解析】略。
13．D【解析】班主任管理和教育學(xué)生之前，首先應(yīng)當了解和研究學(xué)生，這是開展工作的基礎(chǔ)。
14．B【解析】班級授課制的優(yōu)點之一就是有利于大面積培養(yǎng)人才。
15．B【解析】從教學(xué)評價的時間和作用來看，教學(xué)評價分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價，題干為形成性評價的定義。
二、簡答題
1．【答案要點】(1)全民性。小學(xué)教育的全民性，從廣義上說，是指小學(xué)教育必須面向全體人 民。這樣，才能從根本上徹底掃除文盲，從整體上提高全民族的文化素質(zhì)；從狹義上講，是指小學(xué)教育必須面向全體適齡兒童。小學(xué)教育的全民性是世界各國教育改 革的共同趨勢，幾乎所有國家的教育都在努力創(chuàng)造條件，確保每個人接受初等教育的權(quán)利。 (2)義務(wù)性。小學(xué)教育面向全體適齡兒童，任何未成年的公 民，不論其種族、民族、性別、膚色、語言、社會經(jīng)濟地位的差異(智能及身體狀況不允許的例外)，只要達到一定的年齡(6～7歲)，都必須接受小學(xué)教育。因 此，小學(xué)教育在整個教育中具有義務(wù)教育的性質(zhì)，對于每個公民來說，教育機會是均等的，是應(yīng)當享有的權(quán)利。 (3)全面性。小學(xué)教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育既不是就- 業(yè)定向的職業(yè)技術(shù)教育，也不是培養(yǎng)高層次專門人才的專業(yè)教育。它是面對全體兒童實施普通的基礎(chǔ)知識和基本技能的教育。在此基礎(chǔ)上發(fā)展他們的能力，培養(yǎng)他們高尚的思想道德品質(zhì)和提高他們的身體心理素質(zhì)，使他們具備國民應(yīng)有的一些基本素質(zhì)，為他們進一步深造創(chuàng)造條件。
2．【答案要點】(1)對學(xué)生進行品德教育。 (2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)。 (3)指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動。 (4)管理班集體，指導(dǎo)少先隊工作。 (5)協(xié)調(diào)各任課教師的工作。
3．【答案要點】培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)該培養(yǎng)： (1)按計劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 (2)專時專用、講求效益的習(xí)慣。 (3)獨立鉆研、善于思考的習(xí)慣。 (4)自學(xué)的習(xí)慣。 (5)合理把握學(xué)習(xí)過程的習(xí)慣。 (6)養(yǎng)成及時復(fù)習(xí)的習(xí)慣。 (7)要養(yǎng)成獨立完成作業(yè)的習(xí)慣。
4．【答案要點】班級授課制的優(yōu)點： (1)有嚴格的制度保證教學(xué)的正常開展和達到一定質(zhì)量。 (2)有利于經(jīng)濟有效、大面積地培養(yǎng)人才。 (3)有利于系統(tǒng)知識的傳授。 (4)能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。 班級授課制的缺點： (1)強調(diào)系統(tǒng)書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)。 (2)強調(diào)教學(xué)過程的標準、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。
5． 【答案要點】(1)系統(tǒng)性原則。教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，它是由教學(xué)目標和教學(xué)對象的分析、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既 相對獨立，又相互依存、相互制約，組成一個有機的整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價，其中教學(xué)目標起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時，教學(xué)設(shè)計應(yīng)立 足于整體，每個子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個教學(xué)系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)一，系統(tǒng)的分析與系統(tǒng)的綜合有機地結(jié)合，最終達到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。 (2) 程序性原則。教學(xué)設(shè)計是一項系統(tǒng)工程，諸子系統(tǒng)的排列組合具有程序性特點，即諸子系統(tǒng)有序地成等級結(jié)構(gòu)排列，且前一子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng)，而后一 子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)設(shè)計的程序性特點，教學(xué)設(shè)計中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計的科學(xué)性。 (3)可行性原則。教學(xué)設(shè)計要成為現(xiàn)實，必須具備兩個可行性條件。一是符合主客觀條件。 主觀條件應(yīng)考慮學(xué)生的年齡特點、已有知識基礎(chǔ)和師資水平；客觀條件應(yīng)考慮教學(xué)設(shè)備、地區(qū)差異等因素。二是具有操作性。教學(xué)設(shè)計應(yīng)能指導(dǎo)具體的實踐。 (4)反饋性原則。教學(xué)成效考評只能以教學(xué)過程前后的變化以及對學(xué)生作業(yè)的科學(xué)測量為依據(jù)。測評教學(xué)效果的目的是為了獲取反饋信息，以修正、完善原有的教學(xué)設(shè)計。
三、材料分析題
1．【答案要點】針對新課程改革遇到的這個問題，應(yīng)該重視智力開發(fā)與學(xué)生能力的培養(yǎng)，在 加強基礎(chǔ)知識教學(xué)中重視思維能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，特別重視、培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。還應(yīng)重視個別差異，加強個別指導(dǎo)， 每個學(xué)生已有的經(jīng)驗及其天資、稟賦、興趣、性格等心理品質(zhì)差別很大，要求教師對學(xué)生進行個別指導(dǎo)。
2．【答案要點】影響人身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育及個體的實踐活動。
(1)遺傳。遺傳是指從上代繼承下來的解剖生理上的特點，這些生理特點也叫遺傳素質(zhì)。 遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一。遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段。遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提，而不能決定人的發(fā)展。
(2)環(huán)境作用。人是在一定的環(huán)境中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展。 環(huán) 境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩個方面。環(huán)境對人的發(fā)展起決定作用，并不是機械地決定，人接受環(huán)境的影響不是消極的、被動的，而是積極的、能動的。環(huán)境在人的 發(fā)展中起到的作用，常常是通過教育活動實現(xiàn)的。環(huán)境中最重要的影響因素是教育。教育包括家庭教育、社會教育、學(xué)校教育。
(3)個體主動性。個體在 社會實踐中的主觀能動性作用巨大。個體與環(huán)境之間真實的相互作用，人對外界存在的攝取、吸收(無論是精神的，還是物質(zhì)的)都要通過個體的不同性質(zhì)、不同水 平的生命活動來實現(xiàn)。我們把這些活動統(tǒng)稱為個體的實踐活動，并確認它們是個體發(fā)展得以實現(xiàn)、從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。 以上三類 不同水平的個體活動及其作用，實際上是共時、交融的。人的生理活動和心理活動滲透在一切社會活動中，人的一切社會活動又受到它們的“支持”和影響。人的社 會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動人本身發(fā)展的決定性因素。教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動 性的發(fā)揮。 “虎媽”、“狼爸”、“鷹爸”的教育方式有不可取的地方。教育必須尊重人、積極引導(dǎo)其個性和潛能的發(fā)揮，教育方法也不能違背人的身心發(fā) 展規(guī)律，必須重視孩子內(nèi)心的幸福和感受。教育首先是教孩子成人，把孩子作為平等的個體對待。家長的專制會給子女帶來消極影響，比如專制和暴虐，培養(yǎng)出來的 更多的是奴性而不是創(chuàng)造性。
四、教學(xué)設(shè)計題
【參考設(shè)計】略。
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