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15.孔子說“智、仁、勇三者，天下之達(dá)德也”；蘇格拉底提出“美德即知識(shí)”。下列有關(guān)這兩位哲學(xué)巨匠思想共同點(diǎn)的敘述錯(cuò)誤的是( )。
A.思想研究重點(diǎn)都是人類社會(huì)
B.都看到了人的美德與智慧之間的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)教化人民，改善人的靈魂
C.都反對(duì)民主政治，主張勞心者治人
D.政治主張都是為了挽救正在衰落的舊制度
【答案】C。解析：蘇格拉底反對(duì)過激的民主政治，而孔子生活的春秋時(shí)期，中國沒有出現(xiàn)民主政治，孔子自然無從反對(duì)。
16.1962年3月，周恩來在中央財(cái)經(jīng)工作會(huì)議上針對(duì)當(dāng)時(shí)我國的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)即興作了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“先抓吃穿用”，下聯(lián)是“實(shí)現(xiàn)農(nóng)輕重”，橫批應(yīng)是( )。
A.一化三改
B.綜合平衡
C.多快好省
D.以鋼為綱
【答案】B。解析：橫批是“綜合平衡”。這副對(duì)聯(lián)十分生動(dòng)地反映了周恩來對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一貫主張，即以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，按照農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)的順序安排工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，處理國民經(jīng)濟(jì)如何按比例協(xié)調(diào)發(fā)展之間的矛盾。
17.在漢語中，“鼎”被作為權(quán)力和地位的象征，其形成至少應(yīng)追溯到( )。
A.秦漢時(shí)期
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.春秋時(shí)期
D.商周時(shí)期
【答案】D。解析：本題通過“鼎”字的形成，間接考查了考生對(duì)夏、商和西周文化成就的了解。商周時(shí)期，雕塑和青銅器鑄造技術(shù)達(dá)到高峰，出現(xiàn)了司母戊大方鼎等代表名作，因此可以判斷，“鼎”字的形成應(yīng)至少追溯到商周時(shí)期。故本題答案為D。
18.假如你是庸太宗時(shí)期中書省的長(zhǎng)官，為挫敗突厥族對(duì)內(nèi)地的侵?jǐn)_，起草了一份出兵防御的詔令，接下來應(yīng)做的是( )。
A.交給門下省審議
B.交給唐太宗裁定
C.交給樞密院出兵
D.交給尚書省直機(jī)關(guān)執(zhí)行
【答案】A。解析：本題是在考查隋唐時(shí)期的三省六部制。三省的職權(quán)為：中書省負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核政令，有不可行的應(yīng)駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。三省的運(yùn)行機(jī)制是中書省一門下省一尚書省。
19.四川廣安鄧小平故居有一副楹聯(lián)：“扶大廈之將傾……安邦柱國，萬民額手鑄巨擘；挽狂瀾于既倒……興工扶農(nóng)，千載接踵頌廣安。”與此聯(lián)緊密相關(guān)的歷史事件是( )。
A.中華人民共和國成立
B.以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開放”的偉大決策
C.開發(fā)上海浦東新區(qū)
D.“和平統(tǒng)一，一國兩制”的偉大構(gòu)想
【答案】B。解析：“挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾”，這里是指鄧小平在“文革”復(fù)出后，從撥亂反正開始，帶領(lǐng)中國走上改革富強(qiáng)的民族復(fù)興之路。“安邦柱國，萬民額手壽巨臂”是說鄧小平撥亂反正，使國家工作重心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正軌上來，獲得人民的擁護(hù)；“興工扶農(nóng)，千載接踵頌廣安”是說鄧小平在十一屆三中全會(huì)之后，大力扶持家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，讓農(nóng)民真正富了起來，大快人心，同時(shí)一系列改革措施，也讓城市里的人生活大大改善。
20.1791年，伏爾泰的骨灰遷葬巴黎先賢祠。他的靈車上這樣寫著：“他使人類的理性迅速發(fā)展，他教導(dǎo)我們走向自由。”其中“理性”的含義是( )。
A.獨(dú)立的思考與自主精神
B.君主的權(quán)利與黨派的信仰
C.國家的意志與精神的寄托
D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)
【答案】A。解析：“理性”即人的獨(dú)立思考與自主精神。它強(qiáng)調(diào)凡事要運(yùn)用自己的智力，以自己的思維去認(rèn)識(shí)、判斷和解決問題，而不依賴天意和神的旨意，其目的是為保障人的自然權(quán)利，說到底是資產(chǎn)階級(jí)要求民主、自由和平等。
21.從l978年到l992年，歷經(jīng)l4年的探索和實(shí)踐，中國特色社會(huì)主義道路有了明確方向。這里的“方向”指( )。
A.對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革同時(shí)對(duì)外開放
B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策
C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
D.長(zhǎng)期推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制
【答案】C。解析：1992年我黨召開了第十四次全國代表大會(huì)。這次代表大會(huì)的主要任務(wù)是，以鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論為指導(dǎo)，認(rèn)真總結(jié)十一屆三中全會(huì)以來14年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，確定今后一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略部署，動(dòng)員全黨同志和全國各族人民，進(jìn)一步解放思想，把握有利時(shí)機(jī)，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利。十四大在黨的歷史上第一次明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)模式。把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。
22.羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗? )。
A.是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)
B.維護(hù)和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治
C.揭露和批判了私有制的罪惡
D.給予自由民和奴隸以公民權(quán)
【答案】A。解析：略。
23.明清時(shí)期，科舉制度的負(fù)面影響日益顯著，這是因?yàn)槊鞒詠淼目婆e考試( )。
A.逐漸以儒家經(jīng)書為主要考試內(nèi)容
B.對(duì)士人的思想控制作用日益突出
C.受特務(wù)政治和宦官專權(quán)的嚴(yán)重影響
D.逐漸為大地主和官僚所壟斷
【答案】B。解析：明朝沿襲了前代科舉取士制度。但為了控制士人的思想，科舉試卷僅僅從儒家的四書五經(jīng)中命題，不許發(fā)揮個(gè)人見解。答題的文體分為死板的八個(gè)部分，稱“八股文”，這種文章束縛了讀書人的思想。因此，明清時(shí)期科舉制度的負(fù)面影響顯著。
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