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但社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于或先于社會(huì)存在而變化發(fā)展，這就是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。這種落后于或先于社會(huì)存在的社會(huì)意識(shí)從根本上講，仍是來(lái)源于一 定的社會(huì)存在，是對(duì)過(guò)去或未來(lái)社會(huì)存在的反映。所以，社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用是絕對(duì)的，它與社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性并不矛盾。
2.人生價(jià)值的兩個(gè)方面是對(duì)等關(guān)系的
(1)一般來(lái)說(shuō)，人生價(jià)值包括兩個(gè)方面;一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值;二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。通常認(rèn)為前者是貢獻(xiàn)，后者是 索取。貢獻(xiàn)和索取是相互聯(lián)系、密不可分的。個(gè)人對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，就為個(gè)人索取打下了基礎(chǔ)。個(gè)人從社會(huì)那里得到生存和發(fā)展所需要的東 西，又會(huì)激發(fā)起更大的積極性和創(chuàng)造性，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
(2)貢獻(xiàn)與索取不是對(duì)等的關(guān)系。個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)該居于首位，“貢獻(xiàn)越多，索取越多”的觀點(diǎn)是片面的。因?yàn)槿松鷥r(jià)值的真正意義在于貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)始終是首要的、第一位的。“大公無(wú)私、公而忘私、無(wú)私奉獻(xiàn)”是我們應(yīng)該大力倡導(dǎo)的精神。
3.人民群眾的整體利益與個(gè)人利益總是一致的
人民群眾的整體利益由各方面的具體利益構(gòu)成，二者在根本上是一致的。但由于具體利益的差別，個(gè)人利益與人民群眾的整體利益有時(shí)會(huì)發(fā)生沖突，這就要求我們要自覺(jué)地站在最廣大人民的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇。
4.價(jià)值觀對(duì)人生與社會(huì)起著促進(jìn)作用
不能認(rèn)為價(jià)值觀(理想)對(duì)人生與社會(huì)起著促進(jìn)作用。科學(xué)的價(jià)值觀、崇高的理想才對(duì)人生與社會(huì)起著重大的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
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