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2)元雜劇的結(jié)構(gòu)是一本四折(幕),有時加一個楔子。如果內(nèi)容龐大,可將幾本串聯(lián)起來表演。每折用相同宮調(diào)的若干曲牌組成,一本有四個不同的宮調(diào), 每折形成較為固定的曲脾聯(lián)綴形式。其表演是由曲(歌唱部分)、賓白(語言部分)、科(動作表情)三部分組成。是一種以唱曲為主的戲曲,往往一人主唱。其音 樂又稱北曲,屬曲牌體形式。曲牌來源于大曲、諸宮調(diào)、詞調(diào)等。其音樂結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,主要伴奏樂器有:鼓、笛、柏板和鑼等。
南戲與雜劇的區(qū)別在于其結(jié)構(gòu)、音樂等方面表現(xiàn)出的靈活性。南戲約產(chǎn)生于北宋末年浙江溫州一帶,原名為“溫州雜劇”、“永嘉雜劇”,后來又稱“南 戲”、“戲文”,用以區(qū)別北方雜劇。宋元時期流行于南方且以唱南曲為主,是宋元時期影響最大的戲曲形式。南戲的靈活特點如下:a.宮調(diào)的使用不受限制,可 以隨時換韻。b.演唱上突破雜劇一人主唱的程式,劇中的所有角色都可以演唱,增添了對唱、輪唱、合唱等演唱形式。c.音樂風(fēng)格婉轉(zhuǎn)細(xì)膩,常采用五聲音階。 d.音樂曲牌的運用使南戲形成了一些固定的聯(lián)綴形式。南宋時期代表性的南戲劇目有:《趙貞女蔡二郎》、《王魁負(fù)桂英》、《王煥》等。元代代表性劇目有: 《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)》、《拜月亭》、《殺狗記》。因南戲在元代被稱為“傳奇”,故這四劇又稱“四大傳奇”,加《琵琶記》并稱“五大傳奇”。
元雜劇是在宋雜劇基礎(chǔ)上積累和發(fā)展起來的。它的興盛與元代政治、經(jīng)濟、文化等多方面因素有著密切的聯(lián)系。
1)元朝統(tǒng)一中國之后,蒙古統(tǒng)治者對各族人民實行了殘酷的階級壓迫和民族歧視。充滿各種尖銳的民族矛盾和階級矛盾的社會生活,便成為當(dāng)時雜劇藝術(shù)作品的重要主題,并以其進(jìn)一步戲劇化的發(fā)展來適應(yīng)特定時代的需要。
2)元統(tǒng)治者對財富的掠奪和揮霍,造成了城市經(jīng)濟的畸形發(fā)展。繁榮的城市經(jīng)濟為元雜劇提供了物質(zhì)條件。很多文人墨客、出色的民間藝人匯集于當(dāng)時的都城一—大都。
3)元代科舉制度的廢除和文人地位之低下,使得眾多的文人紛紛投入到雜劇的創(chuàng)作中去,出現(xiàn)了一個作家群體。他們更貼近下層人民,熟悉社會生活的各個 側(cè)面。他們的作品題材多種多樣,刻畫出許多鮮明的人物形象,揭示出尖銳的社會矛盾。他們善于把握戲曲創(chuàng)作的內(nèi)在規(guī)律,掌握較高的創(chuàng)作技巧,創(chuàng)作出了許多優(yōu) 秀的劇目,為元雜劇的發(fā)展和提高做出了卓越的貢獻(xiàn)。雜劇創(chuàng)作的代表人物、代表作品有:關(guān)漢卿的《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等。馬致遠(yuǎn) 的《漢宮秋》、《岳陽樓》等。鄭光祖的《情女離魂》等。白樸的《梧桐雨》、《墻頭馬上》等。王實甫的《西廂記》等。
4. 宋元時期主要的樂器有哪些?
宋元時期,除了一些前代樂器被繼承下來之外,還不斷有一些新的樂器出現(xiàn)。這些樂器不僅種類繁多,還顯示出各自的獨特個性。較有特色的樂器如下:
稽琴—一—又稱“奚琴”,是一種弓弦樂器,北宋時在民間廣泛流傳。沈括在《夢溪筆談·補筆談·卷一》中記載了宋熙寧年間,教坊樂工徐衍在宮宴上演奏稽琴時,突然一弦斷,但他仍能完整地演奏,顯示其非凡的技藝,同時也可看出稽琴這件樂器已被用于教坊大樂。
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