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后來為了逃避官方的搜查，這種儀式便轉(zhuǎn)移到一種公共地下墓窟，這種墓窟是用于合葬基督徒的，在墓窟的天頂和墻壁上畫滿了各種圣經(jīng)題材的壁畫，因此它 成為早期基督教藝術(shù)的寶庫。這種形式主要流行于羅馬城區(qū)，如羅馬的普里斯拉地下墓窟，約建于公元3世紀(jì)，其聞名于世的是天頂壁畫《善良的牧人》。

基督教合法化之后，它的集會和儀式便回到了地面上，也開始興建正式的基督教堂。但基督教沒有自己的建筑傳統(tǒng)，只好借用羅馬現(xiàn)成的建筑形式。羅馬有一 種常見的公共建筑，平面呈長方形，中廊較寬，兩旁有列柱分隔出過廊，平時供市民集會使用，稱為“巴西里卡”。基督教徒把它直接搬用過來，在一端加上祭壇， 并飾以宗教題材繪畫，這種形式為以后的西方基督教堂的樣式定了基調(diào)。公元320年前后開始興建的圣彼得教堂是規(guī)模最大的"巴西里卡"教堂之一。

基督教曾遭受了200余年的迫害，不少信徒為之殉身，對“殉教者”的崇拜是教徒精神生活的一部分。教徒們在死去的教友親人的石棺上刻上宗教內(nèi)容的雕刻，寄托自己的信仰和對死者的祈禱，但在表現(xiàn)手法上與古羅馬石棺的雕刻風(fēng)格無大差別。

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