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遼代繪畫(huà) 遼立國(guó)較北宋為早,為北宋的宿敵,但長(zhǎng)期征戰(zhàn)也促進(jìn)了它與中原文化的融合。早在相當(dāng)于中原五代時(shí)期,遼國(guó)已出現(xiàn)兩名著名畫(huà)家胡與李瓚華。進(jìn)入此期,則有蕭瀜、陳及之等,但皆無(wú)作品存世。

今屬遼代的畫(huà)跡有遼寧法庫(kù)縣葉茂臺(tái)遼墓群發(fā)現(xiàn)的《深山會(huì)棋圖》、《竹雀雙兔圖》,年代相當(dāng)于中原北宋初年。畫(huà)風(fēng)受中原的影響而略顯古樸稚拙?!渡钌?會(huì)棋圖》是確鑿無(wú)疑的年代相當(dāng)于中原五代與北宋初之間的卷軸山水畫(huà),為鑒定傳世的同期山水畫(huà)提供了珍貴的依據(jù)。另外兩幅傳世的遼代作品《丹楓呦鹿圖》、 《秋林群鹿圖》則更多體現(xiàn)了遼代繪畫(huà)富麗鮮艷而富于裝飾意味的特點(diǎn)。

金代繪畫(huà) 金入主中原后,開(kāi)始了融合漢文化的過(guò)程。金仿宋制,設(shè)圖畫(huà)署管理圖畫(huà)鏤金工匠。金代著名畫(huà)家有王庭筠、王曼慶父子和武元直等。

王庭筠(1155—1202年),字子端,號(hào)黃華老人。其畫(huà)多受北宋文人墨戲畫(huà)風(fēng)影響,《幽竹枯槎圖》以爽勁而灑脫的筆墨寫(xiě)柏樹(shù)幽樹(shù),造型奇崛渾厚,筆墨靈動(dòng)多變。

王庭筠之子王曼慶也以善畫(huà)墨竹為時(shí)人所重。北宋寫(xiě)意畫(huà)傳統(tǒng)經(jīng)過(guò)王氏父子而影響到了元代文人畫(huà)。

武元直,生卒年不詳,字善夫,為金熙宗時(shí)進(jìn)士。他以善畫(huà)清幽閑適的水墨山水而著稱(chēng),傳世唯一作品《赤壁圖》,取材蘇軾泛舟赤壁作《赤壁賦》故實(shí),構(gòu)圖近北宋全景山水,山峽險(xiǎn)峻,水流湍急,一葉扁舟,意境高曠自然。

金代還有一位以《文姬歸漢圖》傳世的人物畫(huà)家張瑀。張瑀或?yàn)榻鸫鷮m廷畫(huà)家。作品取材于漢末蔡文姬從匈奴歸漢的故實(shí),人物刻劃纖細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)而不失風(fēng)韻,衣紋行筆遒勁簡(jiǎn)練,設(shè)色淡雅;雖不作背景描繪而人騎迎風(fēng)行進(jìn)的艱難姿態(tài)已使人感受到寒外的凜烈朔風(fēng)。

壁畫(huà) 北宋末年,仿木結(jié)構(gòu)的雕磚壁畫(huà)流行于中原和北方地區(qū),白沙宋墓是此類(lèi)墓葬中保存較好,內(nèi)容最為豐富的一組。墓室四壁皆有壁畫(huà),畫(huà)墓主內(nèi)宅的生活情景。

迄今已發(fā)掘的遼代墓葬主要分布于內(nèi)蒙古、遼寧、河北、北京、山西等地,逾300座,可分為兩類(lèi),一是契丹貴族墓,一是漢族官吏和地主墓。墓中多繪有壁畫(huà),題材豐富,技法嫻熟,是了解遼代社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)尚的重要資料,也是了解遼代繪畫(huà)的重要資料。

其中于內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗寶山發(fā)現(xiàn)的2座遼貴族墓,為已知時(shí)代最早的有紀(jì)年的契丹貴族墓,下葬時(shí)間為遼天贊二年(923年)。墓內(nèi)廣布壁畫(huà),現(xiàn)存面 積120平方米,表現(xiàn)各類(lèi)人物46個(gè),反映契丹貴族日常生活及神話(huà)故事、花鳥(niǎo)等內(nèi)容。早期遼墓?jié)h人墓葬中的壁畫(huà)題材和布局尚保存著唐墓遺風(fēng),與山西的唐代 壁畫(huà)尤為相似。

晚期遼墓壁畫(huà)及墓內(nèi)裝飾出現(xiàn)新的題材。在遼代末年還出現(xiàn)畫(huà)像石墓,題材有孝悌義婦等故事。在契丹人墓室壁畫(huà)中出現(xiàn)此類(lèi)題材,說(shuō)明了儒家思想在民間的進(jìn)一步深入傳播。

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