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一、教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“變色龍”性格的基本特點(diǎn)及社會(huì)意義。學(xué)習(xí)本文通過(guò)鮮明生動(dòng)的對(duì)話(huà)表現(xiàn)人物性格的方法。

2.在品味其“變色”的同時(shí),讓學(xué)生思考其“不變”的一面,以合作、探究的方式,鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到人物的內(nèi)在本質(zhì)。

3.認(rèn)識(shí)到“變色龍”形象的可悲可憎,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生思考:我們應(yīng)做一個(gè)怎樣的人?呼喚良知,誠(chéng)信,增強(qiáng)明辨是非的能力,在思辨中形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

小說(shuō)用個(gè)性化人物語(yǔ)言刻畫(huà)奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會(huì)意義。

三、教學(xué)方法

誦讀法、小組合作探究法、情境教學(xué)法

四、教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入新課

同學(xué)們,說(shuō)起人們眼下追求的個(gè)性寵物——蜥蜴,很多人的感覺(jué)是丑陋、可怕的,實(shí)蜥蜴中的一種叫變色龍的,它會(huì)隨著環(huán)境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫1884年創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)就叫《變色龍》,其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天,我們就一起走進(jìn)小說(shuō),去了解那里發(fā)生的故事。(板書(shū)文題、作者)

(二)整體感知

1.角色分配:一人扮演奧楚蔑洛夫,一人扮演巡警葉爾德林,一人扮演赫留金,一人擔(dān)任其他角色及旁白。

2.要求盡量瀆出人物說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),尤其注意省略號(hào)的停頓。

3.學(xué)生分組試讀。

4.教師指定學(xué)生分角色朗讀。師生共同點(diǎn)評(píng)朗讀表現(xiàn)。

(三)深入研讀

1.小說(shuō)的語(yǔ)言是充分個(gè)性化的。人物的精神面貌和性格特征在個(gè)性化的語(yǔ)言中得到充分展現(xiàn)。請(qǐng)揣摩下列語(yǔ)句的表達(dá)效果。

(1)“商店和飯館的門(mén)無(wú)精打采地敞著,面對(duì)著上帝創(chuàng)造的這個(gè)世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮,壞蛋”

(3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

(4)“這個(gè)案子的‘罪犯'呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人,看得出來(lái)到底誰(shuí)胡說(shuō),誰(shuí)像當(dāng)著上帝的面一樣憑良心說(shuō)話(huà)。”

(6)“你呢,赫留金,受了害,我們絕不能不管。”

2.學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境誦讀、揣摩,教師明確:

(1)“門(mén)無(wú)精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫(xiě)環(huán)境,反映了當(dāng)時(shí)市面蕭條。“跟許多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國(guó)人民饑餓貧困的生活,整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,作者用寥寥幾筆,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。

(2)夸張的修辭于法,寫(xiě)小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態(tài)。

(3)比喻的修辭手法,寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向人炫耀,以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫(xiě)小狗,把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法,寫(xiě)赫留金在警官面前的逢迎拍馬,表現(xiàn)他既是一個(gè)庸俗的小市民,又是一個(gè)有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫(xiě)奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時(shí),擺出一副“扶弱抑強(qiáng)”的架勢(shì),與后面得知狗主人可能是將軍時(shí)的態(tài)度變化形成強(qiáng)烈對(duì)比,造成絕妙諷刺的效果。

3.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物的作用。學(xué)生篩選、思考,教師點(diǎn)撥:

小說(shuō)一開(kāi)始,作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標(biāo)志,也是他裝腔作勢(shì),用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝,交代了奧楚蔑洛夫的身份。

第二次寫(xiě)軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽(tīng)到有人說(shuō)“這好像是席加洛夫?qū)④娂业墓?rdquo;以后“把大衣脫下來(lái)”,他脫大衣不是因?yàn)樘鞖鉄幔?ldquo;判”錯(cuò)了狗,急得他渾身冒汗。脫大衣的動(dòng)作,既揭示了他猛吃一驚,渾身燥熱的膽怯心理,也表現(xiàn)了他借此為自己變色爭(zhēng)取時(shí)間以便轉(zhuǎn)風(fēng)使舵的狡猾。這一“脫”,形象地勾勒出了這個(gè)狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

當(dāng)他訓(xùn)了赫留金一頓,忽聽(tīng)巡警說(shuō)不是將軍家的狗時(shí),又立刻抖起威風(fēng)??捎钟腥苏f(shuō):“沒(méi)錯(cuò)兒,將軍家的!“這時(shí)他大驚失色:“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫(xiě)他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現(xiàn),以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯,并進(jìn)而為再次變色作準(zhǔn)備罷了。這里的一“脫”一“穿”,熱而不冷,把奧楚蔑洛夫凌弱臣強(qiáng)的丑態(tài)暴露無(wú)遺。

結(jié)尾,他訓(xùn)了一通赫留金后,“裹緊大衣……徑自走了。”這里第四次寫(xiě)軍大衣,既形象而又逼真的刻畫(huà)這條變色龍出盡洋相之后,又恢復(fù)了他奴才兼走狗的常態(tài)。繼續(xù)去耀武揚(yáng)威,逞兇霸道去了。

總之,作品通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫,脫而又穿,這四個(gè)細(xì)節(jié)的描繪,淋漓盡致地勾畫(huà)出變色過(guò)程中的丑態(tài),以及他卑劣的心理活動(dòng)。

4.學(xué)生思考:奧楚蔑洛夫?yàn)槭裁茨芙o人留下深刻的印象,乃至成為某類(lèi)人物的代名詞?體會(huì)諷刺小說(shuō)的這種寫(xiě)法及其作用。

教師明確:奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類(lèi)人物的代名詞,是因?yàn)檫@一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫(xiě)這類(lèi)人物的時(shí)候,抓住了他們的共性,通過(guò)提煉、概括和總結(jié),并用夸張、對(duì)比等諷刺小說(shuō)常用的藝術(shù)手法,加以突出,使這類(lèi)人物往往能給人留下深刻的印象。

(四)拓展延伸

同學(xué)們,契訶夫用漫畫(huà)式的寫(xiě)法塑造了鮮活的變色龍形象,讓我們驚嘆小說(shuō)的精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們仔細(xì)品味。反觀現(xiàn)實(shí),類(lèi)似善變的后果則會(huì)是人際交往的荒漠,所以真誠(chéng)友善才應(yīng)是我們處事待人的追求。

(五)小結(jié)作業(yè)

紛繁世態(tài)給了你了解社會(huì)、關(guān)照人生的思考與啟迪,請(qǐng)構(gòu)思一篇小小說(shuō),以你的獨(dú)特視角去展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的橫斷面。要求立意自定,文題自擬。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

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