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中國民間美術(shù)是由中國人民群眾創(chuàng)作的，以美化環(huán)境、豐富民間風(fēng)俗活動為目的，在日常生活中應(yīng)用、流行的美術(shù)。
泥塑是我國民間美術(shù)中的奇葩，素有“三分塑，七分彩”之說，即指用泥塑造型僅占三成的比例，而七成功夫主要用于著色彩繪。
一、泥人張
晚清案頭泥塑的代表人物是天津的張長林。張長林，字明山，人稱“泥人張”。其作品取材廣泛，塑造人物生動，塑與繪的結(jié)合使作品更有生命力。但是張明山所作人物多半重視正面描寫，背面加工較少，作為立體的雕塑品來看，是美中不足的地方。這一缺憾在張明山之子，“泥人張”第二代傳人張兆榮那里得到了改進(jìn)和克服。
張兆榮的藝術(shù)風(fēng)格在第一代寫實(shí)的基礎(chǔ)上傾向于寫意，并且突破了張明山的靜態(tài)刻畫模式，善于在動態(tài)中捕捉和表現(xiàn)對象的思想情感。
“泥人張”延續(xù)至今，傳人已不限于張姓子弟。對于“泥人張”雕塑對象血肉精神的高超能力和技巧，畫家徐悲鴻曾欽佩地贊曰：“雖楊惠之不足過也。”
二、惠山泥人
“惠山泥人”的彩塑特點(diǎn)是：造型簡練、單純、完整、色彩濃烈、明快鮮艷，形成生動、活潑、強(qiáng)烈的藝術(shù)風(fēng)格，代表作《大阿?！?。
三、鳳翔彩塑
陜西鳳翔彩繪泥塑著名的有掛虎、坐虎。喜用大紅、翠綠、桃紅、淺黃等色，并注重墨線紋飾，色彩鮮艷強(qiáng)烈。
四、泥泥狗
河南的“泥泥狗”，黑色底，施彩繪，多帶哨。造型有人面猴、母子虎、九頭鳥，形象神秘古樸。雙頭猴造型神奇，面部似人，身上長毛。特別是隆起的大肚子，讓人聯(lián)想起淮陽人祖廟會上的求子風(fēng)俗，這是中國傳統(tǒng)陰陽觀念的形象化。
五、兔兒爺
北京的“兔兒爺”是漢族傳統(tǒng)手工藝品，屬于中秋應(yīng)節(jié)應(yīng)令的兒童玩具。
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