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現(xiàn)代主義繪畫，可以追溯到法國(guó)的印象主義。是20世紀(jì)以后興起的一種美術(shù)流派，它大多為主觀的、怪異的、毫不拘泥于細(xì)節(jié)的一種崇尚內(nèi)心的繪畫，可以說和西方的傳統(tǒng)繪畫大流派寫實(shí)主義是大相徑庭的。
曾經(jīng)的導(dǎo)師是現(xiàn)代主義繪畫的堅(jiān)定追隨者，他的作品給我的感覺頗為微妙，他曾經(jīng)畫了一幅畫，一個(gè)女人站在一架鋼琴旁，整幅畫的構(gòu)圖用正確的比例來解釋似乎是錯(cuò)誤的，有些形象貌似都已經(jīng)有些扭曲變形，色彩偏灰，給人一種壓抑沉悶的感覺。但是畫面中有一個(gè)微妙的存在就是所有形象的面部都是微笑的，這個(gè)細(xì)節(jié)吸引到了我，我的心里在想這陰沉的畫面和扭曲的人體，為什么女人卻露出了喜悅的表情，難道這不是一副具有悲觀色彩的畫嗎?我向?qū)熖岢隽艘蓡?，?dǎo)師卻笑了，他說我并不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)這個(gè)細(xì)節(jié)的，很多人都向他問過同樣的問題，他說這幅畫是一種心境，畫畫并不只是記錄某個(gè)瞬間，它也可以是一種狀態(tài)的延續(xù)和發(fā)生。導(dǎo)師說每個(gè)人對(duì)這幅畫的理解都不一樣,有人覺得悲傷，有人覺得喜悅，那是因?yàn)樾木巢煌，F(xiàn)代主義的繪畫就是這樣，沒有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，也不需要觀畫者看懂，追隨自己的內(nèi)心就好。
野獸派、立體派、表現(xiàn)派、抽象派、未來派、超現(xiàn)實(shí)主義等等都屬于現(xiàn)代主義繪畫，人們對(duì)于現(xiàn)代主義繪畫還存在著不理解的地方，很多人認(rèn)為現(xiàn)代主義繪畫就是看不懂、瞎胡畫的代名詞，其實(shí)不然，現(xiàn)代主義正是我們這個(gè)繁忙時(shí)代最缺失的東西，人們?cè)谖镔|(zhì)崇尚的今天，能保持一顆單純的心是彌足珍貴的，現(xiàn)代主義正是回歸原始，回歸內(nèi)心，并不摻雜任何雜質(zhì)，暢所欲言，畫想之所想。
為什么當(dāng)今的人類幸福感越來越低，因?yàn)榧缟系穆氊?zé)越來越多，壓力越來越大，純粹的東西越來越少。所以當(dāng)你面對(duì)一幅現(xiàn)代主義的繪畫時(shí)，你看不懂，擺出疑問，是因?yàn)槟愕男撵`沒有回歸自然，當(dāng)你在努力回想當(dāng)初的自己時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些東西是可以明白。那些簡(jiǎn)單的色彩是你的最初，扭曲的線條是你糾結(jié)的內(nèi)心，其實(shí)現(xiàn)代主義就是在畫自己，畫思考。
站在導(dǎo)師的畫前，我又一次重新的審視它，內(nèi)心歸于平靜，我看到畫面是灰色的，女人的臉是笑著的，我仿佛聽到了美妙的琴聲，女人在說，“今天的太陽還沒有出來，讓我們先來高歌一曲吧!”
所以在完成我的畢業(yè)創(chuàng)作時(shí)，我也毫不猶豫的選擇了我曾經(jīng)比較的現(xiàn)代主義繪畫的表現(xiàn)形式，我運(yùn)用了表現(xiàn)主義手法，畫出了我的一個(gè)夢(mèng)境，在展覽時(shí)，我聽到駐足觀看的人有很多不同的聲音，有的人覺得我的夢(mèng)境很恐怖，有的人卻覺得我的夢(mèng)是一個(gè)美妙的旅行，但是從她們的言語中我都感受到了一種對(duì)于靈魂的思考，并不是簡(jiǎn)單覺得一幅畫像不像，真不真，而是透過表象想試著去理解畫者的用意，渴望引起共鳴。我感到很滿足，不管是什么形式的畫，可以表達(dá)自己，可以引起共鳴的畫就是好畫。
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