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魏晉時(shí)期，一個(gè)紛繁的亂世，一邊是硝煙彌漫民不聊生，一邊是門閥爭斗黨派林立;永和九年，一個(gè)奇瑰的年份，一邊是清談玄學(xué)求仙問道，一邊是縱情山水放浪形骸;三月三日，一個(gè)古老的節(jié)日，一邊是流觴曲水修禊事也，一邊是吟詩作賦臨文嗟嘆。王羲之、王會(huì)稽、王右軍，一邊賞美景樂雅集，一邊飲杜康服石散，在幻醉與迷離之中，揮毫潑墨，筆走龍蛇，寫下了名垂青史的《蘭亭集序》，奠定了自己千古書圣的超然地位。
在那個(gè)“王與馬，共天下”的時(shí)代，王羲之作為王導(dǎo)的子侄，本有大好的仕宦前途，然而他一生縱性自妄，醉心于研習(xí)書法，以至于郗鑒為幼女選婿時(shí)，只有他坦胸露腹，倚臥東床，滿腦子想的都是蔡邕的碑文。正是這種可愛天真的魏晉風(fēng)骨，造就了王羲之豁達(dá)文雅的書法特色。他廣采眾長，備精諸體，擺脫了漢魏樸稚的書風(fēng)，精研體勢，心摹手追，在自然平和之中體現(xiàn)委婉含蓄又不失遒美健秀。而這一切的一切，在永和九年會(huì)稽山陰之蘭亭達(dá)到了至臻純熟的巔峰，影響了后世一代又一代的文人騷客，成為帖學(xué)之祖。
縱攬全文，王羲之首先用簡括的文筆交代了序文的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、緣由、環(huán)境，一筆一劃之間，筆勢連橫，氣韻流轉(zhuǎn)，仿佛文中所言“一觴一詠”，既洋溢著醉意，又飽含著詩韻。
后面再緊接著用大段的筆墨，借著眼前的和惠景致與友人的高談闊論，表達(dá)了自己對于物與我、悲與喜、生與死等嚴(yán)肅話題的見解。隨著性情的抒發(fā)，章法開始產(chǎn)生微妙的變化，不再是那么精謹(jǐn)，信筆隨揮的落墨與涂抹也逐漸增多，呈現(xiàn)“翩若驚鴻，婉若游龍”之勢，一氣呵成。一字之內(nèi)，點(diǎn)畫縱橫，字字之間，起承呼應(yīng)。在統(tǒng)一的韻勢之下，又富于精巧的變化，真是應(yīng)了他自己說的“若作一紙之書，須字字意別，勿使相同”。
序文的最后，所有的情感脈絡(luò)歸于一致，仿佛疾風(fēng)驟雨之后匯成一股涓涓細(xì)流。敘人錄述，只求超越時(shí)間的致一興懷。這既是對現(xiàn)世的無奈，也是對后人的希冀，多少濃厚的情感就流露在這星星點(diǎn)點(diǎn)的筆墨之中。有感于斯，既是王羲之對時(shí)代的感懷，又何嘗不是我們對王羲之的感念。寥寥數(shù)語，筆斷意幽，字止情綿，給人以無窮的回味和無限的遐想，在書法之外，平添了幾分騷韻風(fēng)流。
回顧整篇，筆畫藏露輕重，筆勢曲直俯仰，疏密寬窄之間充滿意趣，以至“數(shù)畫并施，其形各異;眾點(diǎn)齊列，為體互乖”。在剛?cè)岵?jì)之中盡顯結(jié)體的變化多端，卻不妖媚揉造;雖有精心布局，細(xì)密行文，但渾然天成，鬼斧神工。
嗟兮嘆兮，如今的我們已經(jīng)無法仰賞王羲之的原作，只能從后世的各種摹本中體會(huì)他的“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”，真是“后之視今，亦猶今之視昔，悲夫”!或許我們只能帶著這種遺憾與想象，通過這三百余字的墨寶，穿越回東晉永和，以謙卑而又激動(dòng)的心情參與這場蘭亭盛筵，仰望那位正在酣寫暢詠的右將軍。
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