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1.商業(yè)革命
16世紀歐洲商業(yè)的突然擴大和新的世界市場興起的現(xiàn)象被稱為商業(yè)革命。新航路的發(fā)現(xiàn)，給新興的資產(chǎn)階級開辟了新的活動場所，歐洲人的經(jīng)商范圍由地中 海一帶擴展到大西洋及世界各地，歐洲與亞洲、非洲、美洲之間都有了商業(yè)往來。各地對歐洲商品的需求也在擴大，使貿(mào)易額和商品種類都大為增加。工業(yè)的發(fā)展、 商業(yè)活動的迅速擴大以及殖民制度的建立，對歐洲封建社會的解體和資本主義生產(chǎn)方式的興起，起了很大的推動作用。商業(yè)革命是資本主義發(fā)展所引起的，而商業(yè)革 命開發(fā)了廣大市場，又促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展
2.但丁(1265—1321)
意大利人文主義的先驅(qū)、詩人。其不朽名作《神曲》，是意大利文藝復興早期文學創(chuàng)作中的代表作。它運用寓言的體裁，采用夢幻的形式，通過在地獄、煉獄 和天堂三界游歷過程中所遇到的各類人物的描寫，抨擊教會的貪婪腐化和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴，歌頌自由的理性和求知的精神，發(fā)出了把人的思想、感情、智慧從神 學的束縛下解放出來的吶喊。作品在思想性和藝術(shù)性方面達到了極高的水平?！渡袂肥怯靡獯罄兴箍材欠窖詫懗桑顾蔀闅W洲第一個用民族語言寫作的作家， 成為意大利民族語言的奠基人。恩格斯說：“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的。”這位大人物就是但丁，他是中世紀的最 后一位詩人，同時又是新時代的第一位詩人。
3.人文主義
文藝復興運動的主要思潮，是早期資產(chǎn)階級的思想體系。人文主義一詞來源于拉丁文，又譯為“人道主義”或“人本主義”。其思想核心是個人主義。它是資 產(chǎn)階級用來反對封建束縛，謀求自身政治經(jīng)濟地位的思想武器。其基本特征是：以人為本，強調(diào)個人“才能”和自我奮斗；重視現(xiàn)世生活，反對宗教禁欲主義，反對 經(jīng)院哲學；否認對教皇和教會的絕對服從；反對封建特權(quán)和等級制；提倡理性，重視科學實驗；表現(xiàn)樂觀主義精神，反對悲觀主義；欣賞資產(chǎn)階級的文學藝術(shù)。人文 主義對于人們擺脫神權(quán)的束縛，爭取自由平等乃至推翻封建統(tǒng)治，都具有巨大進步作用
4.馬丁·路德(1483—1546)
16世紀德國宗教改革運動的倡導者，基督教路德宗的創(chuàng)始人。生于礦業(yè)主家庭。早年就學于馬格德堡和愛森納赫大學，獲得神學博士學位，并任神學教授。 1517年10月31日公布抨擊教皇出售贖罪券的《九十五條論綱》。后又連續(xù)發(fā)表《致德意志基督教貴族書》等論文。其主要信條是：人要想自己的靈魂得救， 要依靠個人的虔誠的信仰，而不需要教會神職人員的干涉；信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》，而不是天主教會一手制定的神學，主張每個教徒都可以讀《圣經(jīng)》。據(jù)此建 立的所謂廉儉教會，符合市民和新興資產(chǎn)階級的要求，同時也得到某些力圖奪取教會財產(chǎn)的封建諸侯王公的支持。路德領(lǐng)導的宗教改革，猛烈地沖擊著教會統(tǒng)治的根 基。1521年5月，神圣羅馬帝國皇帝查理五世宣布馬丁·路德為異端。路德更名換姓，躲到薩克森選侯隱藏起來，期間將《圣經(jīng)》譯成德文，此舉為德國語言的 發(fā)展作出了貢獻。
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