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1.我們熟悉的某位身材高大的人，不會因?yàn)樗镜倪h(yuǎn)，看上去矮小，就把他知覺為一位身材矮小的人，這是知覺的( )。
A.整體性 B.意義性 C.恒常性 D.選擇性
1.【答案】C。解析：本題考查知覺的特性。題干強(qiáng)調(diào)外界條件發(fā)生了改變，而知覺的結(jié)果保持不變，體現(xiàn)的是知覺的恒常性。故本題選C。
2.張老師在教學(xué)生區(qū)分形近字“慢”“漫”“謾”“幔”時(shí)，將四個字相同的右半部分用白色粉筆寫出，差異的左半部分用彩色粉筆標(biāo)出。張老師利用了知覺的( )。
A.整體性 B.選擇性 C.理解性 D.恒常性
2.【答案】B。解析：這道題考察的知覺的基本特性。A選項(xiàng)整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。B選項(xiàng)選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。C選項(xiàng)理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。D選項(xiàng)恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。本題中差異部分用彩色標(biāo)出，有利于學(xué)生注意到幾個字的不同點(diǎn)，便于區(qū)分和學(xué)習(xí)?？梢姀埨蠋熇玫氖侵X的差異對比即選擇性。
3.士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果，主要利用了知覺的( )。
A.選擇性 B.整體性 C.理解性 D.恒常性
3.【答案】A。解析：知覺的選擇性指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺的選擇性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。B整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時(shí)，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。C理解性指人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識它，并把它用詞語標(biāo)示出來，這種感性認(rèn)識階段的理解就叫知覺的理解性。D恒常性是指客觀事物本身不變，但是知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。
4.游覽黃山時(shí)見到一塊石頭，導(dǎo)游提示其很像一只雄雞，此景點(diǎn)叫做“金雞叫天門”，于是越看越像。這主要體現(xiàn)了知覺的( )。
A.整體性 B.恒常性 C.選擇性 D.理解性
4.【答案】D。解析：人在知覺某一事物時(shí)，總是利用已有的知識和經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識它，并把它用詞語標(biāo)示出來，這種感性認(rèn)識階段的理解就叫知覺的理解性。言語的指導(dǎo)對知覺的理解性也有較大的作用。在較為復(fù)雜、對象的外部標(biāo)志不很明顯的情況下，言語指導(dǎo)作用，能喚起人們的過去經(jīng)驗(yàn)，有助于對知覺對象的理解。題干中導(dǎo)游提示石頭像雄雞，游客越看越像，就是語言指導(dǎo)之下，喚起游客的經(jīng)驗(yàn)，即表現(xiàn)了知覺的理解性。故答案選D。
5.當(dāng)我們在人群中尋找自己的朋友時(shí)，經(jīng)常會把一些與朋友具有相似特征的人誤認(rèn)成朋友。這體現(xiàn)的是知覺的( )。
A.整體性 B.恒常性 C.選擇性 D.理解性
5.【答案】A。解析：知覺具有四個特征：第一，整體性：是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。知覺的整體性往往取決于多種因素：知覺對象的特點(diǎn)，如接近、相似(彼此相似的刺激物容易被知覺為一個整體)、閉合、連續(xù)等因素;對象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系;知覺者本身的主觀狀態(tài)。題干中把與朋友具有相似特征的人誤認(rèn)為朋友，是因?yàn)橹X對象的相似性，使得人們?nèi)菀字X為一個整體。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。知覺的恒常性是指在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性就叫知覺的恒常性。故選A。
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