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教師招聘考試中，行為主義的創(chuàng)始人—華生，一直是一個(gè)?？伎键c(diǎn)，今天我們著重了解他。華生是怎樣形成他的行為主義心理學(xué)的呢?
首先，他是要取消一切具有主觀性的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，而用客觀的行為來(lái)替代。他把刺激(S)和反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)作為行為的基本單位，一切復(fù)雜的行為都是些基本單位聯(lián)結(jié)成的。在這里，應(yīng)該指出，華生把行為的單位或公式叫做：刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，是取自桑代克的心理學(xué)，卻又篡改了桑代克心理學(xué)概念的定義。桑代克把心理學(xué)的研究對(duì)象確定為“心理行為”，它的基本單位是刺激印象和反應(yīng)動(dòng)作的聯(lián)結(jié)。在桑代克的這個(gè)公式里，“刺激印象”是保留有心理因素的。如今，華生把“刺激印象”中的“印象”取消了，只剩下“刺激”，因而，變成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。這就把桑代克或者機(jī)能心理學(xué)留下的一點(diǎn)點(diǎn)主觀的心理因素也取消了。這樣就是完全取消了人類心理意識(shí)之所以區(qū)別于動(dòng)物心理的這一獨(dú)特品質(zhì)，而使人類心理學(xué)走上了生物學(xué)化的道路。為此，華生還自稱，行為主義是最徹底的機(jī)能主義，實(shí)際上他是機(jī)能主義的極端派。
其次，華生反對(duì)實(shí)驗(yàn)的內(nèi)省法，強(qiáng)調(diào)客觀方法。但是，在研究思維過(guò)程時(shí)他遇到了困難。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)情況下思維是無(wú)法用客觀方法進(jìn)行研究的，只得允許用口頭報(bào)告，而口頭報(bào)告也就是內(nèi)省的結(jié)果。可是，他說(shuō)思維時(shí)人的喉頭在顫動(dòng)是可以通過(guò)男人思維時(shí)的喉骨顫動(dòng)觀察得到的。為此他把思維看做是一種“潛在反應(yīng)”，或叫“內(nèi)隱反應(yīng)”。可見(jiàn)，在具體的研究中，華生并沒(méi)有把他的思想貫徹始終，而是中途妥協(xié)了。
再者，華生為了尋找理論依據(jù)，1915年他還利用了巴甫洛夫的條件反射概念來(lái)進(jìn)行情緒實(shí)驗(yàn)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，他得出結(jié)論說(shuō)，幼兒的恐懼情緒既可以用條件反射形成，也能夠用條件反射消退。這原本是巴甫洛夫?qū)W說(shuō)中的條件反射形成和消退，它要用復(fù)雜的神經(jīng)中樞活動(dòng)過(guò)程才能解釋清楚，華生的S一R公式太簡(jiǎn)單是解釋不了的。其實(shí)，華生竊取了條件反射概念的心理因素來(lái)為他的行為主義找目的。
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