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材料:在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題:只有重復(fù)而無(wú)變化,作品就淪為單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù),作品就容易陷于散漫零亂。
重復(fù)與變化的統(tǒng)一,在建筑形象的藝術(shù)效果上,起著極其重要的作用,古往今來(lái)的無(wú)數(shù) 建筑,除卻扱少數(shù)例外,幾乎都以重復(fù)利用咅種構(gòu)建或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重 要手段之一。
歷史上最杰出的一個(gè)例子是,北京的明清故宮,從天安門到端門,午門,是一間間重復(fù) 的、千篇一律的朝房,再進(jìn)去,太和門和太和殿、中和殿,保和殿成一組前三殿,與乾清和乾言交泰殿靈言成一組的后三殿的大同小異的重復(fù),就更像樂(lè)曲中的主體和 “交奏”;每一座的本身是許多構(gòu)建和構(gòu)成部分(成句,樂(lè)段的重復(fù));而東西兩側(cè)的廊、房、 樓、門又是比較低微的,以重復(fù)為主,但亦有相當(dāng)變化的伴奏:然而整個(gè)故宮,它的每一個(gè) 組群,每一個(gè)殿、閣、廊、門卻都是按照明清兩朝工部的工程做法的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一樣式建 造的,連彩畫(huà)、離飾也盡如此,都是無(wú)盡的重復(fù),我們完全可以說(shuō)它們千篇一律,但是誰(shuí)能 不感到從天安門:步步走進(jìn)去,就如同罝身于一幅手卷里漫步,在時(shí)間持續(xù)的同時(shí),空間也 連續(xù)著流動(dòng),那些殿堂、樓門、廊房雖然制作方法千篇一律,然而沒(méi)走幾步,前瞻后顧、左 睇右盼,那整個(gè)景色的輪廓、光影,卻都在不斷地改變著,一個(gè)接著一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周 圍,千變?nèi)f化??臻g與時(shí)間,重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的成就。 翻幵一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群,一條街道或者一個(gè)廣場(chǎng),往往 都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而職勝。說(shuō)是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一 軸“手卷”、一首“樂(lè)曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用問(wèn)題:
(1) 請(qǐng)簡(jiǎn)要概述重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系;(4分〉
(2) 簡(jiǎn)要分析北京故宮的建筑,在千篇一律和千變?nèi)f化組合中取得的藝術(shù)效果。(10分)
答案解析:
重復(fù)是重復(fù)運(yùn)用各種構(gòu)件駿他構(gòu)成部分,變化是不同的東西依次出現(xiàn),只龍復(fù)而無(wú)變化,作品就 必然單調(diào)枯燥,只鏈化而無(wú)重復(fù),釀易陷于散漫凌亂。重復(fù)與變化是相互対立的。(2分)
重復(fù)與變化也是相互統(tǒng)一的,在建筑中,千篇一律的殿堂、樓門、廊廡的制作方法和宮殿格局, 從不同的角度看過(guò)去,一個(gè)接一個(gè)新的畫(huà)面出現(xiàn)在周圍,景色也是干變?nèi)f化的。一個(gè)好的建筑作品是重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一(2分)
(2 )簡(jiǎn)要分析北京故宮的建筑在”千篇一律"與"干變?nèi)f化"結(jié)合中取得的藝術(shù)效果(10分)
【得分要點(diǎn)】
總結(jié)寫(xiě)出故宮的建財(cái)不斷重復(fù)的。4分
總結(jié)寫(xiě)出故宮的景色從不同的角度看過(guò)去也是不斷變化。4分。
故宮融合重復(fù)與變化,使故宮成為建筑史上的典范,2分
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