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在歷年的教師招聘考試中，皮亞杰和維果茨基是建構(gòu)主義的重要代表人物，他們的觀點(diǎn)一直是考察重點(diǎn)，經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)在選項(xiàng)之中，而往往考生們掌握不夠充分,容易產(chǎn)生混淆，最終導(dǎo)致失分情況嚴(yán)重。本文在此就他們的觀點(diǎn)從相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的角度出發(fā)做出總結(jié)，希望對各位考生的備考有所幫助!
1. 共同點(diǎn)：
均強(qiáng)調(diào)主體活動(dòng)在發(fā)展中的重要作用：皮亞杰認(rèn)為練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)對個(gè)體發(fā)展有重要影響，維果茨基認(rèn)為高級(jí)心理機(jī)能是外部活動(dòng)不斷內(nèi)化的結(jié)果，所以他們均重視主體活動(dòng)性。
均強(qiáng)調(diào)主體與環(huán)境的相互作用：皮亞杰認(rèn)為人類所有的心理反應(yīng)歸根結(jié)底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡，維果茨基認(rèn)為內(nèi)化是個(gè)體將社會(huì)環(huán)境中吸收的知識(shí)轉(zhuǎn)化到心理結(jié)構(gòu)中的過程，由此可見，他們均重視主體與外界環(huán)境的交互作用。
2. 不同點(diǎn)：
第一，他們的觀點(diǎn)出發(fā)角度不同：皮亞杰從生物學(xué)的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)適應(yīng)和自然本性;維果茨基從歷史文化的角度出發(fā)，社會(huì)文化歷史因素和社會(huì)本性。
第二，他們認(rèn)為教育的作用不同：皮亞杰認(rèn)為教育應(yīng)該適應(yīng)發(fā)展，關(guān)鍵在兒童的獨(dú)立探索;維果茨基認(rèn)為教育應(yīng)該促進(jìn)發(fā)展，教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面。
第三，他們認(rèn)為成人及同伴的作用不同：皮亞杰認(rèn)為思維水平相當(dāng)?shù)耐樘岢霎愖h促進(jìn)認(rèn)知平衡;維果茨基認(rèn)為思維水平更高的人提供信息支持。
第四，他們認(rèn)為語言的發(fā)展軌跡不同：皮亞杰認(rèn)為思維發(fā)展決定語言發(fā)展(由內(nèi)而外)，維果茨基認(rèn)為語言發(fā)展決定思維發(fā)展(由外而內(nèi))。
第五，他們認(rèn)為發(fā)展的連貫性不同：皮亞杰認(rèn)為發(fā)展存在階段性，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，即為感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段;維果茨基認(rèn)為發(fā)展是連續(xù)的，心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生至成年，在教育與環(huán)境的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過程。
對此知識(shí)點(diǎn)已總結(jié)如上，建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)先分別掌握皮亞杰和維果茨基各自的觀點(diǎn)，再進(jìn)行對比識(shí)記和理解。做題時(shí)，利用以上進(jìn)行區(qū)分即可，希望對大家有所幫助!與祝大家考試成功。
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