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一、夸美紐斯:

1. 地位:教育學(xué)之父(近代教育學(xué)之父)

2. 著作:《大教學(xué)論》—教育學(xué)開始的標(biāo)志;近代第一本教育學(xué)著作

《母育學(xué)校》—世界上第一本論述學(xué)前教育學(xué)專著

《世界圖解》—世界上第一部面向兒童的插圖教科書

3. 思想:

(1)泛智教育:把一切事物交給一切人。所謂“泛智”,就是使所有的人通過(guò)接受教 育而獲得廣泛、的知識(shí),從而使智慧得到的發(fā)展。

(2)教學(xué)制度:班級(jí)授課制:首次從理論上系統(tǒng)闡述了班級(jí)授課制。(西方:昆體良最早提出分班教學(xué)的思想,是班級(jí)授課制思想的萌芽;我國(guó):1862年京師同文館首次使用班級(jí)授課制;班級(jí)授課制最早以法律的形式確立并加以推廣使用是在癸卯學(xué)制)

(3)教學(xué)原則:教育遵循人的自然發(fā)展原則(根本性指導(dǎo)原則)

直觀性原則(教學(xué)的金科玉律)

鞏固性原則(教與學(xué)最徹底的原則)

量力性原則(西方最早提出者)

(4)教學(xué)內(nèi)容:百科全書式的課程

4. 名言:教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)

二、赫爾巴特:

1. 地位:現(xiàn)代教育學(xué)之父;科學(xué)教育學(xué)之父;傳統(tǒng)教育代表人

2. 著作:《普通教育學(xué)》—標(biāo)志教育學(xué)作為規(guī)范(正式、科學(xué))的獨(dú)立學(xué)科誕生

3. 思想:

(1)一原則:教育性教學(xué)原則(我不承認(rèn)任何無(wú)教學(xué)的教育,正如相反方面,我也不承認(rèn)任何無(wú)教育的教學(xué))通俗來(lái)講,教育性教學(xué)就是既教書,同時(shí)又育人。現(xiàn)在,我們可以把教學(xué)及其教育性理解為通過(guò)教學(xué)不僅使學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí),還要促進(jìn)學(xué)生的身心健康地發(fā)展、品德的形成以及人格的完善,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等,從而獲得和諧的發(fā)展。

(2)二基礎(chǔ):倫理學(xué)(哲學(xué))和心理學(xué)(首次將心理學(xué)引入教育學(xué),即統(tǒng)覺觀念,新舊知識(shí)聯(lián)合的過(guò)程)

(3)三中心:教師中心、課堂中心、教材中心(教師在課堂上講教材)(學(xué)科課程代表人、實(shí)質(zhì)教育論代表人)

(4)四階段:明了(清楚)、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法(即小明聯(lián)系小方)

(5)教育目的:培養(yǎng)良好的社會(huì)公民(社會(huì)本位論)

三、杜威:

1. 地位:實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人;進(jìn)步教育代表人;現(xiàn)代教育代表人

2. 著作:《民主主義與教育》 《經(jīng)驗(yàn)與教育》 《我的教育信條》 《我們?cè)鯓铀季S》

3. 思想:

(1)一原則:從做中學(xué)

(2)三中心:兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心(即兒童在活動(dòng)中學(xué)經(jīng)驗(yàn))(經(jīng)驗(yàn)課程、活動(dòng)課程代表人)

(3)四個(gè)即:教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組和改造、學(xué)校即社會(huì)

(4)五步驟:創(chuàng)設(shè)情境、確定疑難、提出假設(shè)、推斷假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)

(5)教育目的:教育適應(yīng)生活說(shuō);無(wú)目的論(杜威主張教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育本身除生長(zhǎng)以外沒(méi)有其他目的。認(rèn)為教育就是人的天賦本能的一種自發(fā)的、自然的生長(zhǎng)過(guò)程。反對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)校為兒童確定教育目的。)

四、泰勒:

1. 地位:現(xiàn)代課程理論之父、課程評(píng)價(jià)之父

2. 著作:《課程與教學(xué)的基本原理》——現(xiàn)代課程理論的奠基石、圣經(jīng)、試金石

3. 目標(biāo)模式:(泰勒原理)

(1)確定目標(biāo)(目標(biāo))

三個(gè)來(lái)源——對(duì)學(xué)生研究、對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活研究、學(xué)科專家對(duì)目標(biāo)建議

(2)選擇內(nèi)容(內(nèi)容)

(3)組織內(nèi)容(方法)

三個(gè)準(zhǔn)則——連續(xù)性、順序性、整合性

(4)評(píng)價(jià)結(jié)果(評(píng)價(jià))

五、布魯姆:

1. 著作《教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)》:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域(動(dòng)情人)

2. 掌握學(xué)習(xí)理論: 布魯姆認(rèn)為只要給與足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常能達(dá)到完成80%—90%的評(píng)價(jià))學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異不能決定他能否學(xué)習(xí)要學(xué)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)的好壞,而只能決定他將要花多少時(shí)間才能達(dá)到對(duì)內(nèi)容的掌握程度。換句話說(shuō),學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)習(xí)者可以在較短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到對(duì)該內(nèi)容的掌握水平,而學(xué)習(xí)能力差的學(xué)習(xí)者則要花較長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)到同樣的掌握程度。(關(guān)鍵:時(shí)間多少;程度:80%—90%)

3. 評(píng)價(jià):診斷性評(píng)(教學(xué)前)

形成性評(píng)價(jià)(教學(xué)中)

總結(jié)性評(píng)價(jià)(教學(xué)后)

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