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關于教育學部分，知識點比較繁多和零散，尤其是第一章教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及第二章教育學的產(chǎn)生和發(fā)展。隨著歷年考試難度的增加，會出現(xiàn)一些偏題。因此，對第一章中“教育”的相關解釋做出整理和補充。
“教育”一詞的由來：
(一)中國古代文獻
1.“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”
2.東漢許慎在《說文解字》中解釋道：“教，上所施，下所效也”;“育，養(yǎng)子使作善也。”
3.《學記》中指出：“教也者，長善而救其失者也。”
4.《中庸》則認為：“修道之謂教。”
5.孟子認為人性本善，教育的意義在于“存心養(yǎng)性”，使固有的善性得到保持。
6.荀子認為人性本惡，教育的意義在于“化性起偽”，使人的本性得到人為矯正。
(二)西方解釋
1.“教育”在英文中為“Education”，德文中為“Erziehung”，意大利文中為“Educazione”。其詞根皆源自拉丁文“Educare”。“Educare”是由前綴“E”與詞根“ducare”合成的，前綴“E”有“從……出”的意思，而詞根“ducare”則有“帶領”和“引導”的意思，二者合起來就是“引出”。
2.法國教育家埃米爾·涂爾干認為：“教育是年長者對社會生活方面尚未成熟者所施加的影響。其目的在于，使兒童的身體、智力和道德水平都得到發(fā)展，以符合整個社會從總體上對兒童的要求，并符合兒童將來所處的特定環(huán)境的要求。”
3.盧梭認為，“教育應當依照兒童自然發(fā)展的程序，培養(yǎng)兒童所固有的觀察、思維和感受的能力。”
4.裴斯泰洛齊認為，“教育的目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力。”
5.赫爾巴特認為，“教育的全部問題可以用一個概念包括——道德。”
考題再現(xiàn)：
1.教育一詞由來已久，在中西方文化中都有著深刻的解釋。從詞源來看，以下符合西方文化中對教育的解釋的是：教育是一種( )。
A.傳授知識的過程 B.社會交往的過程
C.順其自然的內(nèi)發(fā)活動過程 D.寓教于樂的過程
1.【答案】C。解析：從詞源上說，西文“教育”一詞，強調(diào)教育是一種順其自然的內(nèi)發(fā)活動，目的在于把某種潛藏于人身上的東西由內(nèi)而外引導出來，從一種潛質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的過程。
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