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科舉制產(chǎn)生于隋朝,既是隋朝社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)等因素發(fā)展的結(jié)果,又是中國古代選士制度發(fā)展的必然產(chǎn)物。
隋朝建立起統(tǒng)一的、多民族的封建國家后,為了鞏固封建統(tǒng)治,加強(qiáng)對(duì)人民的控制,從中央到地方建立了相應(yīng)的行政機(jī)構(gòu)。要保證這套行政機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),就迫切需要大批德才兼?zhèn)涞娜瞬湃コ鋵?shí)它,隋文帝開皇二年(582年),下詔舉賢良之士。開皇三年(583年)再次下詔,“如有文武才用,未為時(shí)知,宜以禮發(fā)遣,朕將銓擢。”隨后又令公卿士庶,“見善必進(jìn),有才必舉”,以盡快選拔人才,滿足封建政府的需要。隋煬帝即位后,即降詔說:“若有名行顯著,操履修潔,及學(xué)業(yè)才能,一藝可取,咸宜訪采,將身入朝。所在州縣,以禮發(fā)。”大業(yè)元年(605年),再次降詔說:“諸在家及見入學(xué)者,若有篤志好古,耽悅典墳,學(xué)行優(yōu)敏,堪膺時(shí)務(wù),所在采訪,具以名聞,即當(dāng)隨其器能,擢以不次。”從這些詔書中可以看出,隋朝的統(tǒng)治者為了其切身的利益,確有一種求賢若渴的緊迫感。為了不拘一格地選拔人才,解決官吏缺乏的問題,就需要有一種新型的選士制度。
封建王朝的更替,影響了人們地位的變遷和利益的分配。隋朝以前的九品中正制,選人注重門第,選人的大權(quán)掌握在地方中正官的手中,完全為豪門士族所壟斷,形成了“上品無寒門,下品無世族”的局面。在創(chuàng)建隋朝的過程中,大批庶族地主得到了升遷。隨著社會(huì)地位的上升,庶族地主要求分享政治權(quán)力,改變豪門士族獨(dú)占統(tǒng)治大權(quán)的局面。另外,在改朝換代的過程中,豪門士族的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力日益衰落,庶族地主的經(jīng)濟(jì)力量得到了鞏固和發(fā)展,這為庶族地主參與政治,分享權(quán)力,奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。隋朝為了強(qiáng)化中央集權(quán),也要收回旁落于地方長官之手的選士大權(quán)。可見,九品中正制已不能適應(yīng)隋朝社會(huì)發(fā)展的要求,迫切需要一種新型的選士制度來替代它,科舉制便應(yīng)運(yùn)而生了。
科舉制的產(chǎn)生經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)生發(fā)展的過程。隋朝是科舉制的創(chuàng)立時(shí)期。隋初,圍繞著選士問題,展開了激烈的爭論。隋文帝開始沿用了以薦舉為主的選士方式。開皇三年,要求各地推薦文武人才。開皇七年(587年),“制諸州歲貢三人”開皇十六年(596年),“制工商不得進(jìn)仕”。但此時(shí)的薦舉取士是以人們文武才能的大小來定,并不完全依照門第的高低,這與選士制度自身的發(fā)展也有關(guān)系。西魏時(shí),選士已不全憑門第。到了北朝末年,九品中正制已經(jīng)大大減弱了作用。因此,隋初要恢復(fù)以門第之高低作為選用人才的標(biāo)準(zhǔn),顯然是行不通的。另一方面,隋朝的統(tǒng)治者也在積極探索新的選士方式,逐步向著科舉制邁進(jìn)。開皇十八年(598年),命“京官五品以上、總管、刺史,以志行修謹(jǐn),清平干濟(jì)二科舉人。”唐杜佑《通典》卷一四說:“煬帝始建進(jìn)士科。”宋朱熹《通鑒綱目》卷三六載:大業(yè)二年(606年)秋七月,“始建進(jìn)士科”。隋煬帝大業(yè)三年(607年),詔文武有職事者,以孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義可稱、操履清潔、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓、學(xué)業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略和膂力驍壯十科舉人。十科舉人中,大概文才美一科就是進(jìn)士科。進(jìn)士科的開始標(biāo)志著科舉制的正式產(chǎn)生。
國運(yùn)短暫的隋朝使新生的科舉制未能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。加之隋朝統(tǒng)治者多好佛老而不尚儒術(shù),所以也不甚重視科舉取士。“隋雖有秀才之科,而上本無求才之意,下亦無能應(yīng)詔之人,間有一二,則反訝之,且嫉之矣。”在隋朝統(tǒng)治的30多年中,經(jīng)過科舉考試而錄取者寥寥無幾,秀異之才,不過十?dāng)?shù)。唐朝存在的時(shí)間較長,政局相對(duì)穩(wěn)定,這為科舉制作用的發(fā)揮創(chuàng)造了條件??婆e制在唐朝得到了長足的發(fā)展,逐步形成了一套完備的選拔人才的制度,成為當(dāng)時(shí)領(lǐng)先于世界各國的選士制度。
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