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《學(xué)記》是教師招聘考試中的一個(gè)重要考點(diǎn)，主要以客觀題形式考查，雖然考查難度不大，但是考點(diǎn)著實(shí)不少?？碱}主要涉及以下幾個(gè)方面：(1)《學(xué)記》地位的識(shí)記考查;(2)古語與著作的對(duì)應(yīng)考查;(3)《學(xué)記》中蘊(yùn)含的教育學(xué)以及心理學(xué)知識(shí)的理解考查?？忌鷱?fù)習(xí)備考時(shí)應(yīng)識(shí)記《學(xué)記》的地位，熟知《學(xué)記》中的常見古語，同時(shí)要理解這些古語表達(dá)的教育思想。
1.《學(xué)記》的“皇冠”
所謂“皇冠”，便是《學(xué)記》的地位象征?！秾W(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。它是出自古代中國典章制度專著《禮記》中的一篇教育論文，全面地論述了先秦時(shí)期的教育思想。如今，社會(huì)普遍認(rèn)為《學(xué)記》成文于戰(zhàn)國時(shí)期，據(jù)郭沫若考證，作者是孟子的弟子樂正克。
2.《學(xué)記》的“寶藏”
說到“寶藏”，《學(xué)記》可以說是“數(shù)不勝數(shù)”?！秾W(xué)記》行文言簡意賅，喻辭生動(dòng)，蘊(yùn)藏著豐富的教育思想。其中，系統(tǒng)地闡明了教育的目的及作用，教育教學(xué)的原則及方法，教師地位及師生關(guān)系……
(1)教育的目的及作用
原文：“化民為俗、其必由學(xué)”;“建國君民、教學(xué)為先。”
【理解】這兩句話闡述了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系，即教育的作用是為國家培養(yǎng)所需人才，教育有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚?！秾W(xué)記》繼承了先秦儒家的一貫思想，把教育作為實(shí)施政治、進(jìn)行管理的最有效手段，突出了教育的政治功能。
(2)教育教學(xué)的原則及方法
①啟發(fā)性原則
原文：“君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。”
【理解】這句話意思是教學(xué)要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生鼻子走;督促鼓勵(lì)學(xué)生，而不是壓制他們;幫助學(xué)生打開思路而不是幫助他們得出現(xiàn)成答案。這是對(duì)孔子啟發(fā)誘導(dǎo)思想的繼承和發(fā)展，孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是世界最早的啟發(fā)性思想。
②長善救失原則
原文：“學(xué)者有四失，教者必知之，人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。”
【理解】這句話意思是學(xué)習(xí)的人有四種不足，教師一定要知道。人們的學(xué)習(xí)態(tài)度，有時(shí)候貪多求全，有時(shí)候淺嘗輒止，有時(shí)候急于求成，有時(shí)候遇難即止。這四種過失產(chǎn)生的原因，心理狀態(tài)是不同的。知道了學(xué)生的心理狀態(tài)，這樣以后才能補(bǔ)救。教育就在于發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長處，并且補(bǔ)救他們的過失。
③“預(yù)時(shí)孫摩”原則
原文：“禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。”
【理解】這句話分別對(duì)應(yīng)了四個(gè)原則：預(yù)防性原則、及時(shí)性原則、循序漸進(jìn)原則以及學(xué)習(xí)觀摩原則。預(yù)防性原則就是要在不合正道的事發(fā)生之前加以禁止;及時(shí)性原則是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以教導(dǎo);循序漸進(jìn)是不超過學(xué)生的接受能力進(jìn)行教導(dǎo);學(xué)生相互觀摩是要學(xué)生相互切磋。
④可接受性原則
原文：“語之而不知，雖舍之可也”
【理解】這句話意思是講解后學(xué)生還不明白，可以暫時(shí)把問題擱置。這就要求教師要考慮學(xué)生的水平，與維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”有異曲同工的意味。
⑤課內(nèi)外相結(jié)合原則
原文：“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”;“藏息相輔”
【理解】意思是教育活動(dòng)要有正式課業(yè)，也要有課外研究。課外練習(xí)是課內(nèi)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充，課內(nèi)與課外要有機(jī)結(jié)合，課業(yè)與休息要張弛有度。
⑥討論法
原文：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”
【理解】這句話意思是如果學(xué)習(xí)中缺乏交流切磋，就會(huì)導(dǎo)致知識(shí)狹隘，見識(shí)短淺。也就是說，朋友是你了解外部世界的橋梁，也是你不斷完善自己的標(biāo)尺。一個(gè)人學(xué)習(xí)，而不接觸外部環(huán)境是行不通的。
⑦復(fù)述策略
原文：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”
【理解】這句話是說學(xué)習(xí)和記憶如果不能動(dòng)員五官參加活動(dòng)，那就學(xué)不好，也記不住，強(qiáng)調(diào)多種感官參與，是一種復(fù)述策略。
(3)教師地位及師生關(guān)系
①尊師重道
原文：“當(dāng)其為師，則弗臣也”
【理解】這句話意思是臣子做了老師,君王就不能把他當(dāng)臣子了。這也說明戰(zhàn)國時(shí)期人們就非常重視師道尊嚴(yán)，講究尊師重道。
②教學(xué)相長
原文：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困然后能自強(qiáng)也。”
【理解】這句話意思是學(xué)習(xí)之后才知道自己的缺點(diǎn)，教授知識(shí)后才知道自己知識(shí)的匱乏。知道自己的不足和困惑，才能進(jìn)行反思，提升自我。值得注意的是，這里強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)和教學(xué)兩種方式提高教師素養(yǎng)，與現(xiàn)在所說的“教學(xué)相長”(教師的教和學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn))含義不同。
練習(xí)題：
一、多選題
《學(xué)記》是我國也是世界教育史上的第一部教育著述，以下觀點(diǎn)出自《學(xué)記》的有( )。
A.教學(xué)相長 B.化性起偽 C.溫故知新 D.長善救失
【答案】AD。解析：本題考查的是《學(xué)記》中的教育思想。出自《學(xué)記》的觀點(diǎn)包括教學(xué)相長、長善救失、“豫時(shí)孫摩”、藏息相輔等，A選項(xiàng)和D選項(xiàng)正確;B選項(xiàng)，化性起偽出自《荀子·性惡》;C選項(xiàng)，溫故知新出自《論語》。
二、判斷題
《學(xué)記》所說的“教學(xué)相長”，本義是指教師的教與學(xué)生的學(xué)相互促進(jìn)、共同提高。( )
【答案】×。解析：本題考查的是《學(xué)記》中“教學(xué)相長”的理解?！秾W(xué)記》中的“教學(xué)相長”強(qiáng)調(diào)教師通過學(xué)習(xí)和教學(xué)兩條途徑提高自身素養(yǎng)，并非師生間的相互促進(jìn)，所以題干說法錯(cuò)誤。
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