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教育，一個(gè)國(guó)家發(fā)展的代名詞。幾十年前，鄧小平總書記曾經(jīng)說過，中國(guó)最大的問題，出在教育上。而今天，中國(guó)最大的問題，依然是教育的問題。
就我理解而言，教育與國(guó)家的聯(lián)系無非就是兩個(gè)詞：創(chuàng)新和文化素養(yǎng)。那么，中公資深講師就我國(guó)當(dāng)代音樂教育的現(xiàn)狀談一談看法。
首先，是創(chuàng)新的問題。創(chuàng)新問題的關(guān)鍵是創(chuàng)新思維，那么這就需要更能夠契合的音樂教育模式。
在當(dāng)前或者在前一二十年里，音樂教育一直處在一個(gè)很陌生的地位。我出生并生長(zhǎng)在一個(gè)豫北地區(qū)的農(nóng)村里，教育對(duì)于每一名家長(zhǎng)來說非常重要，因此就會(huì)硬 性要求孩子接受為了能夠升學(xué)考試的教育，也基本沒有所謂的音樂教育，那么就忽略了一個(gè)非常重要的常識(shí)問題——孩子發(fā)散思維的發(fā)展，沒有發(fā)展思維即沒有創(chuàng)新 思維。
回到我們所要談的問題上，音樂教育能夠給與孩子什么樣子的發(fā)散思維？第一，音樂課堂上的愉悅性，能夠充分調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生愿意把自己的 思維交給課堂，并且享受課堂。這樣，孩子在愉悅性的課堂上積極投入，從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而做到了發(fā)散思維的第一步；第二，音樂課堂的延展性，音樂 并不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，它可以使孩子們能夠及時(shí)地聯(lián)系到其他學(xué)科，并且進(jìn)行思維上的綜合。比如，在鑒賞高中音樂《二十年代二三十世紀(jì)的音樂作品》時(shí)，能夠 幫助學(xué)生回歸歷史，記住歷史，從而增強(qiáng)民族責(zé)任心和集體榮譽(yù)感，同時(shí)，這種感情上的升華也使得音樂課堂有語文課堂的作用；第三，音樂課堂上的啟發(fā)性，畢竟 音樂作為一門也同樣具備一定相關(guān)知識(shí)的學(xué)科，結(jié)合一定的過程體驗(yàn)、模仿升華。那么在音樂課堂上，通過音樂教師設(shè)置的引導(dǎo)及學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生從未知到已 知，從不具備相關(guān)一定的音樂知識(shí)到輕松享受音樂世界；第四，音樂課堂的“療傷性”，我們都知道在孩子被其他相對(duì)比較困惑的學(xué)科絆倒時(shí)，不是馬上就能夠?qū)W 習(xí)、再次掌握，而是需要通過觀念與思維的瞬間轉(zhuǎn)變，改變孩子在接受知識(shí)時(shí)的心情，這樣能夠更好地幫助孩子重新站立起來，繼續(xù)充滿信心去接受知識(shí)，應(yīng)屆挑 戰(zhàn)，不要讓更多的孩子說出“我喜歡音樂但不喜歡音樂課”。
然后，是文化素養(yǎng)問題。我們清楚地知道文化素養(yǎng)是一個(gè)人最基本的素養(yǎng)，不僅僅包括一般的知識(shí)、禮儀、 習(xí)俗，還包括品德、情感、價(jià)值觀等，而音樂課堂的每一個(gè)音樂作品都可以讓孩子有一定的情感陶冶。2001年開始，新一輪的課程改革之后，對(duì)于各學(xué)科的教學(xué) 目標(biāo)定為三維教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。那么，關(guān)于音樂課堂的三維目標(biāo)卻把情感態(tài)度與價(jià)值觀定在首位，這就是在說明音樂課堂的 重要性——音樂的素質(zhì)教育能夠影響孩子的一生的品德、情感，甚至價(jià)值觀。當(dāng)然，這不是所謂的對(duì)孩子專門的音樂技能訓(xùn)練所能夠做到的，而是我們的音樂教師。
因此，我們作為一線的教師，所謂“教師的教師”必須端正我們的教育態(tài)度，教育觀念，時(shí)刻把能夠影響中國(guó)教育發(fā)展作為自己一生的目標(biāo)，讓音樂教師及其他各學(xué)科教師具備相關(guān)的素質(zhì)，為我國(guó)教育的健康發(fā)展交上一份滿意的答卷。
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