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在教師招聘政治學(xué)科的筆試考試中，必修一經(jīng)濟生活和必修四生活與哲學(xué)這兩部分內(nèi)容是比較重要的，所占比重遠(yuǎn)大于另外兩部分，其中經(jīng)濟生活的知識與現(xiàn) 實生活結(jié)合較為緊密所以相對較為簡單;而哲學(xué)部分較為抽象，通常涉及到思辨思維，很多考生認(rèn)為其比較難，所以直接放棄或者全靠運氣去做，這對于想考取教師 崗位的政治考生來說是非常不可取的。
其實在高中政治哲學(xué)部分常考的知識點，除了唯物論和辯證法的知識點以外，較難的就是認(rèn)識論的知識點了，而認(rèn)識論部分只需要考生著重掌握兩個知識點——真理和價值：
1.價值：是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關(guān)系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值具有自身的特點和屬性：價值具有主體性;價值是絕對性與相對性的統(tǒng)一;價值是客觀性與主觀性的統(tǒng)一。
2. 真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的; 但同時，真理又是具體的、有條件的，任何真理都是在一定時間、地點、條件下主觀與客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化。
下面我們就通過一則材料，來運用剛才學(xué)習(xí)的知識點：
有這樣一則新聞：亞洲鯉魚成為美國的災(zāi)難，奧巴馬宣布投入5150萬美元根治亞洲鯉魚入侵，鯉魚是中國人很愛吃的魚類之一，鯉魚美食在中國是數(shù)不勝 數(shù)，美國人怎么就把它當(dāng)成災(zāi)難了呢?美國人之所以不喜歡吃鯉魚，主要原因是中西方烹飪方法差異很大，中國的紅燒、清蒸等方法在美國人看來十分麻煩，其次鯉 魚小刺相對較多，這讓美國人很反感。不過在中國人眼里，鯉魚就是美味了!
請同學(xué)們運用馬克思主義認(rèn)識論相關(guān)原理，分析中國人的“美味”卻是美國人的“災(zāi)難”。
下面中公資深講師韓青青就這道題目給大家作出分析：
1.價值的主體性。“價值”指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。價值由兩方面構(gòu)成，一方面是主體的需要和利益;另一方面是客體的某種屬性或性能。價值是在二者的關(guān)系中發(fā)生和形成的。
價值具有主體性。這是因為客觀事物的某種屬性能否具有價值及具有何種價值要以人的需要為基準(zhǔn);同一客體對于不同主體的價值是不同的。“亞洲鯉魚”這 一客體對“美國人”和“中國人”這兩個不同主體的價值是不同的。鯉魚是中國人很愛吃的魚類之一，鯉魚美食多不勝數(shù);但是中國鯉魚的紅燒、清蒸等烹飪方法在 美國人看來十分麻煩，另外鯉魚小刺相對較多，這讓美國人很反感。“亞洲鯉魚”這一個客體的不同“待遇”，很好地論證了價值的主體性。
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