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考點(diǎn)：意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)
(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
①人不僅能認(rèn)識(shí)事物外部現(xiàn)象，還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。 ②人不僅能認(rèn)識(shí)現(xiàn)在，還能追溯過(guò)去，預(yù)測(cè)未來(lái)。
(2)人能夠能動(dòng)地改造世界
①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。
②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用。
考點(diǎn)：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性
(1)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性二者是統(tǒng)一的。發(fā)揮主觀能動(dòng)性以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ);按規(guī)律辦事需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
(2)原理/世界觀：發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。
(3)方法論：①做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
②尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，并不是否認(rèn)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。它要求我們要不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律。
③要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。
考點(diǎn)：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
(1)含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律<體現(xiàn)實(shí)事求是>，從客觀存在的事物出發(fā)<體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)>，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。
(2)①哲學(xué)依據(jù)：世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性。②意義：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是我們做好各種事情的基本要求;是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
(3)怎樣做到：①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在 實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái);既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主 義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。
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