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《第 三交響曲》是貝多芬交響曲的里程碑，也是西歐交響音樂發(fā)展的里程碑，它首次確立了交響曲中的英雄性構(gòu)思——從斗爭到勝利的歷程，是史無前例的。 交響曲構(gòu)思宏大，第一樂章描寫英雄在千錘百煉中成長，整個樂章的基石僅是Eo大調(diào)主和弦的分解，但卻被發(fā)展為宏篇巨制。第二樂章是悼念壯烈犧牲英雄的葬禮 進行曲，在交響曲中引入葬禮進行曲，貝多芬是第一人。通過第三樂章的諧謔曲，終于到達終曲樂章——革命斗爭勝利，英雄凱旋和人民狂歡。樂曲通篇貫穿革命英 雄主義精神，在任何歷史時期都能給人以巨大鼓舞。《第四交響曲》親切抒情，勾勒出寧靜致遠的生活畫面。
《第五交響曲“命運”》構(gòu)建在“命 運動機”之上，這個動機是整個交響曲的核心，在以后各樂章中反復出現(xiàn)，并加以變形，一系列驚心動魄的戰(zhàn)斗場面在這 個動機的衍展中開展。這一簡短的四音動機最早在第一樂章斬釘截鐵地出現(xiàn)，表達了作曲家在戰(zhàn)勝個人情感挫折和生理疾病苦痛絕望情緒后的決心——“我要同命運 抗爭，決不被它征服”。“命運交響曲”延續(xù)了“英雄交響曲”中的英雄形象和革命戰(zhàn)斗精神，種種情緒的對置、矛盾沖突的尖銳化將交響曲的戲劇性推向最高峰。
《第 六交響曲“田園”》是是英雄在大自然中的真實寫照，貝多芬強調(diào)作品中側(cè)重表現(xiàn)的是“表達鄉(xiāng)間的樂趣在人心里所引起的感受”，這部交響曲是最早的 標題交響曲，作曲家為每個樂章都加上標題：1、到達鄉(xiāng)村時所喚起的愉快感受;2、溪邊景色;3、鄉(xiāng)民歡樂的集會;4、雷電一暴風雨;5、牧歌一暴風雨后愉 快和感激的心情。《第七交響曲》和《第八交響曲》篇幅較小，前者因有鮮明的舞曲節(jié)奏而被瓦格納稱為“舞蹈的禮贊”，后者被作曲家稱為“小交響曲”。
《第 九交響曲“合唱”》是貝多芬晚年唯一的交響曲，但卻是登峰造極的作品，它構(gòu)思宏偉，手法新穎，在和聲、配器、曲式等方面都有許多創(chuàng)新，不僅為浪 漫主義音樂開了先河，還成為后來各種現(xiàn)代音樂技法的先兆，并首次在交響曲中加進合唱——席勒的詩作《歡樂頌》，表達了作曲家對于人類和平友愛歡樂境界的追 求。
貝多芬的32首鋼琴奏鳴曲，有著與他交響曲相近的博大構(gòu)思、宏偉氣魄和深邃內(nèi)涵，在整個鋼琴音樂史中占有崇高的地位。
早 期鋼琴奏鳴曲顯示出貝多芬對古典傳統(tǒng)的依賴，其和聲、織體等鋼琴語匯可看出海頓、莫扎特、杜塞克和克萊門蒂的影響;中期奏鳴曲對古典奏鳴曲式進行 大膽革新，擴展了奏鳴曲式的各部分，充分發(fā)揮作曲家的展開能力，將一個最小的樂思發(fā)展成為泱泱巨篇，中期奏鳴曲體現(xiàn)出貝多芬創(chuàng)作中形式與內(nèi)容的完美融合， 《“黎明”奏鳴曲》和《“熱情”奏鳴曲》代表了中期奏鳴曲的頂峰;晚期5首奏鳴曲風格有所轉(zhuǎn)變，從充滿矛盾和情感的戲劇化轉(zhuǎn)變到沉思內(nèi)省的哲學思維中去， 對比戲劇性的曲式被廣泛運用的賦格和變奏曲所替代。
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