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第七單元 近代以來世界科學(xué)技術(shù)和歷史足跡

易錯(cuò)點(diǎn)

愛因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,沒有否定整個(gè)牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)是相對(duì)論力學(xué)在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ),牛頓所創(chuàng)造的概念,至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。相對(duì)論發(fā)展了牛頓力學(xué),打破了傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。

易混點(diǎn)

1、科學(xué)與宗教在人類起源問題上有明顯的分歧:從世界觀方面說,宗教是建立在唯心主義世界觀基礎(chǔ)上的,而科學(xué)是從唯物主義立場(chǎng)出發(fā)的。從方法論方面 說,宗教學(xué)說沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)和觀察研究基礎(chǔ)上的。從政治方面來說,宗教實(shí)際上是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)其特權(quán)的工具,科學(xué)則要追求民主和平等。

2、蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的開展,人類社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代;發(fā)電機(jī)和其它電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn),促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來,人類社會(huì)進(jìn)入電氣時(shí)代;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展,極大地改變了人們的生活,人類社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。

第八單元 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

易錯(cuò)點(diǎn)

1、中國(guó)畫里面,與印象畫派相仿的是寫意畫派。在表現(xiàn)手法上印象是油畫,中國(guó)畫是水墨畫。

2、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)并不是現(xiàn)代主義美術(shù),二者雖一字之差,但有很大區(qū)別。

易混點(diǎn)

1、現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別

從產(chǎn)生和繁盛的時(shí)間來看,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)在西方由來已久,從19世紀(jì)30年代起成為文學(xué)的主流?,F(xiàn)代主義文學(xué)興起于19世紀(jì)晚期,20世紀(jì)二三十年代達(dá)到繁盛時(shí)期。

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