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【對(duì)應(yīng)性訓(xùn)練】1 ：【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】“戰(zhàn)爭與和平”伴隨著人類社會(huì)發(fā)展至今?，F(xiàn)代社會(huì)，和平日益顯示出其重要性，“拒絕戰(zhàn)爭，維護(hù)和平”不僅關(guān)系著全人類的發(fā)展，也成為全世界熱愛和平人們的共同心聲。
閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。
材料一 法西斯主義，是一戰(zhàn)后興起的一種反動(dòng)思潮和政治運(yùn)動(dòng)。對(duì)內(nèi)摒棄資產(chǎn)階級(jí)民主體制，實(shí)行極權(quán)統(tǒng)治;對(duì)外鼓吹民族優(yōu)越論和進(jìn)行侵略擴(kuò)張，企圖稱霸世界。意大利在20世紀(jì)20年代就建立了法西斯政權(quán)，德國和日本也繼而實(shí)行法西斯專政。
基辛格在《大外交》一文中說：希特勒的崛起代表世界史上最大的災(zāi)難之一。……長于煽動(dòng)人心的鬼才使希特勒一飛沖天登上德國領(lǐng)導(dǎo)人的寶座，此后這一直 是他維持權(quán)威的法寶。他憑借草莽英雄的本能，以及對(duì)心理弱點(diǎn)其準(zhǔn)無比的掌握，排除異己，讓他們始終抬不起頭來，最后只有紛紛求饒，甘愿受他的宰制。在國際 上他則毫不留情地利用民主國家對(duì)《凡爾賽和約》自知理虧的心理。
材料二 “冷戰(zhàn)”是二戰(zhàn)后在以美蘇為首的兩大集團(tuán)之間，主要是美蘇之間所進(jìn)行的除直接交戰(zhàn)以外的全面對(duì)抗，涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化、意識(shí)形態(tài)各個(gè)領(lǐng)域。
材料三 2009年4月21日，日本首相麻生太郎以“內(nèi)閣總理大臣”的名義向靖國神社獻(xiàn)上了被稱為“真榊”的楊桐供品。麻生在去年10月靖國神社的秋季祭祀活動(dòng)期 間也曾獻(xiàn)過同樣的供品。4月23日，中國外交部發(fā)言人就日本首相向靖國神社獻(xiàn)祭品事答記者問時(shí)表示，中方已通過外交渠道向日方表明嚴(yán)重關(guān)切和不滿，強(qiáng)調(diào)歷 史問題高度敏感，日方任何錯(cuò)誤舉動(dòng)，都將對(duì)兩國關(guān)系帶來嚴(yán)重消極影響，要求日方務(wù)必謹(jǐn)言慎行，妥善處理。日本政府正確認(rèn)識(shí)并妥善處理歷史問題是中日關(guān)系的 政治基礎(chǔ)。日方應(yīng)恪守承諾，言行一致，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度維護(hù)中日關(guān)系大局。
材料四 第二次世界大戰(zhàn)的勝利，世界人民渴望和平，雅爾塔會(huì)議確定了建立聯(lián)合國的主張，其宗旨是維護(hù)國際和平與安全。聯(lián)合國秘書長千年報(bào)告說：“建設(shè)一個(gè)比20 世紀(jì)更安全、更公平的21世紀(jì),乃是需要每一個(gè)國家和每一個(gè)人都作出堅(jiān)定努力才能做好的工作”?？梢妭€(gè)人在聯(lián)合國事務(wù)之中是可以、也應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極作用的。
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，扼要概括德國希特勒法西斯專政的主要表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn)的特點(diǎn)。
(3)二戰(zhàn)后，德國政府和日本政府(右翼勢(shì)力)對(duì)待歷史、對(duì)待法西斯侵略戰(zhàn)爭的態(tài)度有何不同?結(jié)合材料三，就中日關(guān)系的未來和發(fā)展，提出你的建設(shè)性建議或應(yīng)對(duì)策略。
(4)作為一名中學(xué)生，你應(yīng)當(dāng)通過怎樣的方式參加聯(lián)合國的事務(wù)?
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