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材料二：(明太祖語)自秦始皇置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政。我朝罷相，設(shè)五府、六部……分理天下庶務(wù)，彼此頡頑，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。
——《明史紀(jì)事本末》
請回答：
(1)據(jù)上述材料，唐太宗認(rèn)為處理政務(wù)時(shí)“穩(wěn)便”的方法是什么?明太祖認(rèn)為“穩(wěn)當(dāng)”的方法又是什么?
答：唐太宗：丞相等先集體議政，皇帝最后決斷。明太祖：取消丞相，中央各部分理政務(wù)，互不統(tǒng)屬，皇帝直接管理。
(2)唐太宗與明太祖對丞相的看法有何不同?
答：唐太宗認(rèn)為置丞相有利于提高中央的行政效率，可避免因君主決策失誤而亡國。明太祖認(rèn)為設(shè)置丞相是政治動亂的根源，應(yīng)廢之，集權(quán)于皇帝一人。
(3)結(jié)合所學(xué)知識，簡要談?wù)勀銓晌坏弁跤^點(diǎn)的認(rèn)識。
答： 唐太宗把君權(quán)與相權(quán)協(xié)調(diào)起來，注意發(fā)揮宰相參政輔佐的作用，進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度;發(fā)揮了這一制度的積極作用。明太祖把君主專制與宰相制度 對立看待，從制度上取消相權(quán)，雖然保證了君主的絕對權(quán)威，但卻使中央集權(quán)制度走向了衰落，助長了官場上的唯上是從和因循守舊之風(fēng)。
3.法國 著名啟蒙思想家孟德斯鳩(1689——1775)在其《論法的精神》一書中曾這樣評價(jià)當(dāng)時(shí)中國的君主專制：“中國政府只有在施用棍棒才能讓 人民做些事情，政府與其說是管理民政，毋寧說是管理家政。中國的專制主義，……用自己的鎖鏈武裝了自己，而變得更為兇暴。”“因此，中國是一個(gè)專制國家， 它的原則是恐怖。”你同意孟德斯鳩的觀點(diǎn)嗎? 當(dāng)時(shí)中國君主專制的強(qiáng)化對中國社會發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?
答案：同意，尤其在明清時(shí)期。明清時(shí)期我國封建君主專制空前強(qiáng)化，雖有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固。有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但采用高壓獨(dú)裁手段維護(hù)統(tǒng)治，顯示了封建制度的腐朽和衰落。嚴(yán)重扼殺了社會的創(chuàng)造力，減緩了社會發(fā)展的步伐，是造成中國落后于西方的主要原因之一。
4.閱讀下列材料，然后回答問題：
材料一 唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得者再下中書，中書付門下。或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又將上，得者再下中書，中書又下門下。若事可行，門下即下尚書省。尚書省但主書填“奉行”而已。
——《朱子語類》
材料二 自古三公論道，六卿分職。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人，專權(quán)亂政。我朝罷相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)。
——《明太祖實(shí)錄》
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