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第一章 原始社會的美術(shù)
一、填空題
1.勞動創(chuàng)造了人，藝術(shù)起源于(人類勞動)。
2.人類最初的勞動是從(制作石器)工具開始的。
3.半山類型彩陶一直在(甘肅省和政縣)。
4.原始時期的繪畫和雕塑是附屬于(制陶工藝)的。
5.彩陶藝術(shù)是(新石器時代)的創(chuàng)造。
6.北京猿人大約生存于(四、五十萬年)以前。
7.丁村人制作的尖狀器上有(對稱和均衡)的感覺。
8.半坡彩陶遺址在(西安半坡村)。
9.人面魚紋盆的裝飾紋樣有(人面、魚紋)。
10.山頂洞人裝飾品的目的增加自身美感，引起人們的好感，有助于(民族之間的感情關(guān)系)，加強征服自然的威力。
11.甘肅天水蔡家坪出土的(人面陶塑)，可能是陶器上的立體裝飾。
12.甘肅臨洮出土的(人頭形蓋狀物)，是目前雕塑史上雕繪相結(jié)合最早的作品。
13.出土于甘肅的彩陶有(馬家窯類型、半山類型彩陶)。
14.北京猿人的石器類型有(尖狀器、砍砸器、刮削器)。
15.半坡類型彩陶裝飾紋樣有(人面紋、魚紋、蛙紋、鹿紋)。
二、作品分析
1.《鸛魚石釜圖》：是畫在陶缸上的彩畫，從其構(gòu)圖意匠，藝術(shù)風(fēng)格等方面來看，是一幅完整的繪畫，這幅畫是用棕褐色與白色，簡勁有力的線條畫一用繩 索縛扎直立的木桿石釜之前有長嘴鳥叮一大宇的形象，用粗略的線條和單純的顏色表現(xiàn)了古樸二真實的形象，顯示出一個生動而真實的畫面。
2.《人面魚紋盆》：在圓形的盆內(nèi)以對稱的結(jié)構(gòu)畫出人面和魚的形象，其人面是概括的繪畫形象，在圓圓的臉龐上畫著三角形的鼻子，修長的眉毛，瞇成一 線的雙眼。頭上戴著尖頂飾物，耳邊畫出雙魚，嘴里還銜著魚，考古學(xué)者認為這種人面與半坡氏族的某種原始信仰有關(guān)，具體含義的解釋有：圖騰，祈求捕魚豐收， 生殖繁盛的祝福等。
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3.《舞蹈紋彩陶盆》：新石器時代一幅主要的繪畫性作品，是青海大通縣出土的《舞蹈紋彩盆》，在陶盆內(nèi)壁描繪著三幅相同五人一組，手拉著手的舞蹈畫 面，它不僅是彩陶圖案裝飾別具一格的創(chuàng)造，也是以具體生動的藝術(shù)形象反映原始社會生活的繪畫作品，它反映了原始人在集體勞動的過程中創(chuàng)造了舞蹈藝術(shù)，表現(xiàn) 了勞動之余的快樂或豐收之后的喜悅心情，是反映原始社會現(xiàn)實生活唯一最早的作品。
三、論述題
1.為什么說山頂洞人的裝飾品是藝術(shù)品?(山頂洞人裝飾品的意義?)
答：山頂洞人的裝飾品有：截成小段的鳥骨，頂部磨出小孔的海蚶殼，在根部磨出孔眼的獸類牙齒，其中最重要的裝飾品，是類似項鏈的美術(shù)裝飾品，他們把 不同類型的石材打制成同一類的小石珠。又把同一類型的小石珠個體穿連在一起，并用赤鐵礦染上色彩，這證明他們對形式美的若干規(guī)律已經(jīng)有了一定的認識，說明 了人類在長期的勞動實踐中逐漸形成了美的觀念。這種具有一定含義的裝飾品可以說是最早的美術(shù)萌芽。
2.北京猿人石器的意義?
答：北京猿人是大約生存于四五十萬年以前的北京周口店的猿人，從他們粗略的時期加工上，可以看出他們?yōu)檫m應(yīng)不同的用途而把石器加工打制成不同的類型，從那種尖狀器、砍砸器、刮削器上，已能明顯看出來使用要求下的造型意識了。
3.舉例說明彩陶藝術(shù)和人類生活的關(guān)系?
答：彩陶藝術(shù)的發(fā)展演變，是人類社會生產(chǎn)力狀況，物質(zhì)生活和精神生活的藝術(shù)體現(xiàn)，彩陶的裝飾題材和紋樣結(jié)構(gòu)的來源，最后都只能從當(dāng)時的社會生活、社 會存在尋求解釋，陶器的發(fā)明與農(nóng)耕活動有密切的聯(lián)系。由于原始農(nóng)業(yè)和定居生活的需要而發(fā)明了陶器。“神農(nóng)耕而作陶”的傳說，把陶器的制作和作耕活動聯(lián)系起 來，就是反映了那一特定歷史時期的真實情況。《人面魚紋盆》，在圓形的盆內(nèi)以對稱的結(jié)構(gòu)畫出人面和魚的形象，其人面是概括的繪畫形象，在圓圓的臉龐上畫著 三角形的鼻子，修長的眉毛，瞇成一線的雙眼。頭上戴著尖頂飾物，耳邊畫出雙魚，嘴里還銜著魚，考古學(xué)者認為這種人面與半坡氏族的某種原始信仰有關(guān)，具體含 義的解釋有：圖騰，企求捕魚豐收，生殖繁盛的祝福等說法。
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